【原文】
任（rén）人有问屋庐子曰①：“礼与食孰重？”
曰：“礼重。”
“色与礼孰重？”
曰：“礼重。”
曰：“以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食，必以礼乎？亲迎②，则不得妻；不亲迎，则得妻，必亲迎乎？”
屋庐子不能对，明日之邹以告孟子。
孟子曰：“于答是也何有？ 不揣其本而齐其末③，方寸之木可使高于岑楼④。金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉⑤？取食之重者，与礼之轻者而比之，奚翅食重⑥？ 取色之重者，与礼之轻者而比之，奚翅色重？ 往应之曰：‘紾（zhěn）兄之臂而夺之食⑦，则得食；不紾，则不得食，则将紾之乎？逾东家墙而搂其处子⑧，则得妻；不搂，则不得妻，则将搂之乎？’”
【译文】
任国有人问屋庐子说：“守礼与吃饭哪一样重要？”屋庐子说：“守礼重要。”那人再问：“娶妻与守礼哪一样重要？”屋庐子说：“守礼重要。”那人就说：“按照礼仪找饭吃，就会饿死；不按照礼仪找饭吃，却可以吃饱，那么也一定要按照礼仪吗？遵守亲迎礼，就娶不到妻子；不遵守亲迎礼，却可以娶到妻子，那么也一定要遵守亲迎礼吗？”
屋庐子没有办法回答，第二天就去邹国向孟子转述这件事。
孟子说：“回答这个问题，有什么困难呢？不衡量基础的高低，只比较双方的末端，那么一寸长的木块也可以使它比带尖顶的高楼更高。金子比羽毛重，难道是就一点点的金子与一整车的羽毛相比来说的吗？拿吃饭的重大状况与礼仪的细节相比，何止是吃饭重要？拿娶妻的重大状况与礼仪的细节相比，何止是娶妻重要？你回去这样告诉他：‘扭住哥哥的手臂抢走他的食物，就有饭吃；不扭，就没有饭吃，那么就该去扭他吗？翻过东邻的墙去搂抱人家的闺女，就可以得到妻子；不去搂抱就得不到妻子；那么就该去搂抱吗？”
【注】
①任，周初诸侯国名，太皞之后，风姓，故地在今山东省济宁市。屋庐子：孟子的弟子，名连。
②亲迎，古代婚姻制度“六礼”之一，新郎必须亲迎新娘。
③揣，衡量。
④岑楼，尖顶的高楼。
⑤一钩金，意谓一丁点金子。
⑥翅：同“啻”，仅，只。
⑦紾(zhěn)，扭转。
⑧处子，处女。
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