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善良的做人,认真的做事。人生的彩蛋都是藏在你不经意萌发的善念里!

善良的做人,认真的做事。人生的彩蛋都是藏在你不经意萌发的善念里!

作者: 凌云之水 | 来源:发表于2019-01-28 11:21 被阅读85次

    《道德经》第四十二章

    道生一,一生二,二生三,三生万物。

    万物负阴而抱阳,冲气以为和。

    人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

    故物或损之而益,或益之而损。

    人之所教,我亦教之:强梁者不得其死,吾将以为教父。

    释义:

    道生万物,万物背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。人们所厌恶的,不就是孤、寡、不谷吗?王公却用这些字眼儿自称。所以,有时求益反而受损,有时求损反而获益。先人教我的,我也用来教你们:蛮横霸道的人绝没有好下场。这句话,就作为教训的开始。

    个人感悟

    道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

    《道德经》中的这一段,很多认为它是在讲一个很玄妙的东西,甚至有人还费劲心思的去解释何为“一”,何为“二”,何为“三”。在看了不少解析后,我不禁为现代人的思维里的想象力丰富感叹。

    那些各种玄妙的的解释,真的是玄之又玄。可是处于科技相对落后于现在那么多年的古代,人心是否又真的有那么复杂呢?我觉得不过现在的人的臆想罢了,故弄玄虚的深度解读反而让人对这些古老文字的产生费解,势必令到更多人无法接近,还不如简单点来得好。

    在中国的上古神话中,盘古开天地,清气上升,浊气下降。盘古死后身体幻变,天地间的万物跟着就诞生了。于是人类有了图腾,有了崇拜,有了敬畏。

    在遥远的古代,人类尙处与蛮荒时期,分散且不能团结。面对大自然中的各种变化,能团结更多的人一起合作建立更安全更稳定的生活很重要。为了统一大家的思想,一些智慧上优胜一些的人就学会了编故事,通过故事去解决很多没法解释的事情,为了使这些故事更具吸引力和影响力,人们也学会了赋予一些现实中不存在的能力,以使其更加生动和具说服力。

    用我们今天的话来说就是:给人贴标签。目的是把同一种标签的人全部团结在一起,建立合作的的基础。

    追踪溯源或许是人的本能意识,就像现代人说的:人要知道自己从哪里来?也要思考要再到哪里去?为什么而活?蛮荒时期的人类也一样会思考这些问题,不同的是,那时的人没有这么多的文化历史做背景,思想也做不到如今的辩证唯物主义这么透彻。于是神话故事达到了影响人们思想的效果。

    随着时间的推移,在历史的不断推进中,慢慢的人们会发现,有些是其实并不如神话中描述的那样的神奇。人们的思想开始产生了疑问。而道生一,一生二,二生三,三生万物,得出的结论其实就是道生万物。推断出这个道并不是神,但是又无法说出它是什么,所以勉强起名为“道”,而老子就是这个理论的提出者,用我们的话来说,老子就是那个时代的思想怪咖。但是毫无疑问,他的这个思想更加被人们接受。

    所以,我们并不需要想得太复杂,他只不过想说的是一个很简单的道理:道生万物。

    万物负阴而抱阳,冲气以为和。这个解读是根据事物繁衍的特性引申来的,人类也好,世间的各种生灵都好,在那时的人类所能观察到的生命体都是阴阳结合而成。所以,人们很自然的认为世间的万事万物的产生规律皆是如此。

    虽然,今天的人类也发现了有单性繁殖、无性繁殖。也正因为此,我们才更要佩服老子在几千年前写下的这些文字,为什么万物负阴而抱阳?冲气以为和。只有是一阴一阳的结合之下才有可能产生新的阴阳结合体,虽来自于阴阳,又有别于本源之处。也就是所通过二者结合而产生的事物才有机会变异创新。

    事实上,我们了解得到的也是,大自然中的物种,单行繁殖或者无性繁殖就相当于是原本复制,进化的能力和速度都受到了极大的限制,而两性繁殖却能带来改良更新,能更好的适应变化,也有了更多的可能。

    人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之:强梁者不得其死,吾将以为教父。

    在第三十九章的时候,我们有看到过候王自称孤、寡、不谷,孤寡都好理解,“不谷”可能很少人不知道,“不谷”就是不得生养,也就是绝户的意思。孤独绝户是没有人愿意的,可为什么高高在上的皇帝会愿意用这样的字眼做自称呢?在第三十九章的读后感里我有写到,这是一种自谦的表现,也是中国人特有的一种以退为进的思想产物。

    老子反复的提到这个,不难看出他是一个喜欢谦虚的人,或者他本身就是一个十分谦虚的人。

    人的品行都来自于他所接受的教育,我从已读过的这么多个章节里发现老子就是一个十分推崇君子贤德,不争不贪、不有不恃不宰、不自见、不自是、不自伐、不自矜。。。。。。这些文字接二连三的出现,证明他从小也是接受着这样的教育成长,所以他也极力推崇要以这样的品德处世。并且断言霸道的人是没有好下场的。

    看了这一章,我突然想起一句话:性格决定命运。我觉得这句话只讲中了一半,完整的说应该是:不同品格的性格带来的行为决定了命运。

    同样是杀伐决断,杀伐决断的好人,能够拯救苍生,护卫国家,受人敬仰,而坏人却会挑起战乱,祸害生灵,被万世唾骂。

    同样是追求完美,善良的人追求完美,他们反复钻研,精益求精,带来好的结果,恶毒的人追求完美,就会苛责挑剔,暴吝不堪,面目狰狞。

    最近有部叫《知否知否应是绿肥红瘦》电视剧很火,我也看了一些,非常深刻的便是里面的父母教育对于孩子的影响。

    盛家的四、五、六三个姑娘分别由于三个母亲生养。四姑娘的母亲是个处心积虑攀附高门的主,女儿生来美貌,且因为自己聪明伶俐、用心好学,诗书字画皆能学得像模像样,颇有才情,但是因为在母亲的错误的教养下,自私跋扈,表里不一,为达目的不择手段,一心想着嫁入豪门过上当家做主威风凌凌的好日子。后来,为了嫁入豪门不惜牺牲名节色相,结果是嫁入了豪门,但是从嫁入婆家的门就没过过好日子。

    五姑娘,性格开朗,不拘小节,是非分明,虽然读书一般,但阳光活泼,可是在母亲的错误的思想灌输下也变得骄傲势力,事事以自己为中心,觉得自己因为嫡女的身份高人一等,就可以不学无术。最后为了嫁给跟自己家门不当户不对的丈夫,因婚姻不被父母接纳而闹得不可开交。

    六姑娘,原本比较调皮,性格倔强,但母亲管束严格,后来经历了母亲的亡故后,才变得谨小慎微,再加上祖母的管束也严格,心有慧才而且懂得藏拙守中。最后既嫁给了幸福又得到了财富。

    三个人后来的人生结局完全因为个人的人品决定,而并非性格优势。

    虽然这是电视里的桥段,但这也是真实生活中的缩影,千千万万的人都在这样的规律中活着。

    “损之而益,益之而损”你越是想要得到,你越是刻意追求,反而越是不能如愿。我常常在培训的时候会说,不管是管理,还是销售,如果你是为了管理而管理,为了销售而销售,你肯定做不好。但是你换个角度,从利他的角度出发,就什么都有可能。

    善良的做人,认真的做事。万事随缘,什么样的人就会吸引什么样的人和事,这种吸引力的法则真的是我们避不开的。因为你起心动念的目的是不一样的,得到的结果也不一样,人生的彩蛋都是藏在你不经意萌发的善念里的。

    善良的做人,认真的做事。人生的彩蛋都是藏在你不经意萌发的善念里!读《道德经》第四十二天

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