圣人言：不迁怒，不二过

圣人之道，从来不是高屋建瓴，从来不是遥不可及，而是切切实实，本本分分的人生妙理。现在的很多人不愿意学国学，学中国文化，有的觉得离生活太远，不实用，学而无用。有的觉得太理想化，不实际，学而无功。有的天天之乎者也，不实干，学而无当。这些人都是扭曲了圣人之道的。

学圣人言，不要贪多，不用背诵，一日一言，一周一言，一月一言，一年一言，甚至一生一言，足矣。真正做到一句圣人言，吃透一句圣人言，对于我们的人生来说，已经是有非常大的帮助了。

不读圣人言，你的一生是混沌的一生。一生读一句圣人言，你的一生是幸福的一生，一生读十句圣人言，你的一生是明悟的一生，一生读尽圣人言，你即是圣人。

不迁怒，不二过。出自论语，孔子有弟子颜回，不迁怒，不二过。颜回早丧，颜回之外，无人可践行这句话。

很多学者喜欢逐字逐句的分析，还有的人喜欢把自己的想法代入到圣人其时，去“体悟”圣人当时为何这么说。在我看来，都是哗众取宠，舍本逐末。颜回为何早丧，不必关注，圣人悲痛弟子颜回，也不必深究。不迁怒，不二过。这六个字，才是真正值得我们去做好的。

孔圣人弟子三千，做到的只有颜回一人，做到这一句话，我们就可以自称是圣人门徒了。

所谓不迁怒，即是不因为自己的情绪，怪罪与此无关的人或事。很多人，平日里蝇营狗苟，在上级，在强势的人面前受了欺负，受了委屈，就迁怒他人，或比自己弱小的人，或关心自己，不忍伤害你，反击你的人。这都是懦夫的表现，都是不迁怒的对立面。圣人言不迁怒，不是不发怒，每个人性格不同，涵养与阀点不同，强调不发怒，是反人性的。所以圣人不言不怒，而是不迁怒，做一个真人。你可以有脾气，或者说你应该有脾气，但不要因为这个脾气迁怒于他人，谁令你发怒，果断发，不要把怒气留下来，迁怒与人。

很多人觉得，这个很简单啊！读起来很简单，说起来很简单，做起来呢？有的人整日里迁怒与人，成了蝇营狗苟的丑恶模样却不自知。比如有的人会对服务生发怒，会对环卫工人发怒，他们理由很充分，或是水太烫了，或是上菜慢了，或是灰尘溅到了鞋上，或是他人对自己怠慢了。林林总总。仔细想想，这是你发怒的原因吗？你发怒不是因为早会受到了批评？不是因为本月被扣发了奖金？不是因为赶路闯了红灯被扣分？不是因为妻子不理解你？不是因为孩子不听话？

人总是迁怒的，总是欺善怕恶的，总是趋利避害的。这不就是我们讨厌的嘴脸吗？圣人言，不迁怒，常常默读，警醒自身，做一个真人，不迁怒与人。

不二过。即是犯过的错误，不会再犯第二次。圣人也会有过，关键在于不二过。没有人是生而完人，所以没有人可以无过。但是犯了错，就要吸取教训，今日打翻了一杯水，明天打翻了一杯酒？这是没有改过，有人说，酒跟水一样吗？不一样，但是同样打翻了杯子的你一样。那么是不是把杯子换作碗就行了呢？今日打翻一杯水，明天打翻一碗水，不算二过了吧？

这样说来，有的朋友觉得可笑，但实际上，我们每天都这么可笑，只不过我们的理由更充分。今天我喝醉了，是因为跟我朋友好久没见，多喝了几杯。过了几天又喝醉了，是因为工作的原因，不得不把客户陪好。这不是我们经常说的吗？而在这里，二过的本质，不应该是多喝了几杯吗？

不迁怒，使人有涵养，与他人无碍，不伤人，不迁就人。不二过，使人进步，懂进退，知荣辱，警醒知觉。

圣人言，以为师，不贪多，要细细品味。