【文章：冯荣光；图片： 锦江区档案馆】
出成都东门大桥往右是一条通往九眼桥、望江楼的老街，与合江亭隔河相望。这条街约呈“L”形，有两条首尾相衔的小街：一名水津街，一名水井街。东门大桥下桥右拐就是水津街，整条街不过百多米左右，街面也很简朴；水津街抵拢倒拐（编者注：老成都指路俗语）后就是水井街，这条街也不长，街面与水津街没多大差异，再过去就叫双槐树街了。这两条街的街名都与“水”有关，其典故皆出于“津”、“井”。这两条街既古老且特色迥异，因街名音近，“津”、“井”很容易混淆，常被人张冠李戴，闹出些尴尬。
水津街紧傍府河，因水运繁盛。“津”即为渡口或码头，街由此得名。沿河的街面，多有窄巷石梯通向河边，沿河便有很多处红砂条石砌筑的水码头，泊靠往来船只。凭借府河水运之利，沿街便自然形成了东门外有名的柴市，经营的大都是“南路柴”。
2001年11月拆迁前水津街街景（锦江区档案馆）：
成都人把新津、邛崃、彭山一带泛称为“南路”，这些柴就从府河下游水运到成都，云集在东门。掌柜的直接从码头进货，在街面柴铺里经营“把把柴”（短节捆成捆的烧柴）。市民百姓喜欢“南路柴”，因为经烧又能夹桴炭，用来冬天烤烘笼儿（编者注：一种外为竹篾笼状内为瓦钵用来烧桴炭取暖的器具）最巴适。城里城外都到这里来买柴火。穷家小户大多买“小把把”（捆数少）将就对付日子；大富人家多买趸货（编者注：趸货，即为出卖而整批地买进），老板就叫“柴板车”送柴上门。柴市价格随府河水势而涨跌，夏季水丰，柴价较低；冬季水枯，柴价上扬，自然就苦了一般百姓。在我儿时的记忆里，柴市熙来攘往的情景已是昨日黄花，河边码头多见妇人在清花亮色的水里漂洗衣物、淘米洗菜。
水井街多为穿斗木结构小青瓦院落，一道门洞里有的要套好几个杂院，通道狭窄，住户甚密。古时经常发生火灾，百姓苦不堪言。清光绪年间（公元1875～1903年），在街北建火神庙供奉火神，祈求本街平安。为了防范火灾，住户纷纷在院内打井，每道门洞门楣上都钉有一块“井”字牌，以告示街邻一旦发生火险，此处有水源。水井街自来便有“一院一井”之说，水井之多在成都其他街巷均属罕见，水井街确也名符其实。
与水津街不同，水井街以棺材铺居多闻名。旧时兴土葬，有打丧伙（编者注：即办丧事）的人家，便在这里选购棺材或“火匣子”装殓死者。也有人家为年高或病危的亲人事先准备后事，来此定做的。20世纪60年代初，我常随父母到水井街看望以前的老街坊、老邻居，那时还有好几家棺材铺，每当看到院门口棺材铺里摆放的黑色棺材，心里总有一种莫明其妙的恐惧感。这些旧时的民情风俗后来随时代变迁而风蚀剥落；庙宇易貌，水井废圯……唯有门洞杂院多少还残留着清末民初的痕迹。而水井街常常弥漫着全兴酒厂库房内散发出来的酒糟味，也俨然让人沉醉在昔日的风月之中。
（下篇:《酒窖遗址飘陈香》）
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