小时候看《红楼梦》，替宝玉黛玉的爱情操了不少心。
看到宝钗无意间听到宝玉的梦话——和尚道士的话如何信得，他道是“金玉良缘”，我偏说“木石前盟”——宝钗心下大窘。唉，怎么不是黛玉在旁边听到呢，这样的话，就不会一而再、再而三地对宝玉使小性子了。
另一次，湘云随口劝宝玉也要想想功名的事情，宝玉便撵她走，湘云也有些脸上挂不住，袭人过来救驾——还好是史姑娘，若是林姑娘又不知该怎样了。宝玉道——林妹妹断不会说这样的混帐话——这一回，正好让黛玉听到了，她又惊又喜，认定宝玉为知己。
当面的海誓山盟怎抵得一句梦话，一句背后无意中听来的话。
既然如此，则可安心了吧，黛玉却因预见到不能长久而伤怀。
人皆道黛玉多心多疑，不相信宝玉。我以为，宝玉黛玉是深信他们之间的感情的。女人是直觉动物，是爱情上的先知，岂有一个人爱自己而不知的，从他们见第一面时就已清清楚楚。为什么还要折腾？无理取闹，无事生非？都因为，这一份爱情是孤女黛玉生命的唯一意义，她要不断地求证才能有活下去的理由。贾母是疼黛玉，但她像一只老母鸡，要护的小鸡太多，无父无母又无兄弟姐妹的黛玉知道唯一用心护着她的是宝玉，她弱如风中之烛，宝玉是她的玻璃灯罩。对宝玉的苛求也是她对生命意义的追问，因为你不是别人，是我生命的寄托——你还要比？你还要笑？你不比不笑，比人比了笑了的还利害呢！——这样的话，只能让人怔住。眼睛里哪里揉得沙子呀，最细小的微尘也不容。
折腾的结果，是证明他们的感情经得起折腾，这是折腾的意义之所在，是黛玉的胜利，她终于证明她活得值。绝不可能如高鹗续书中所云黛玉“魂归离恨天”，对宝玉含怨而去。从紫鹃试宝玉时黛玉的反应——你竟拿绳子来勒死我是正经——可知她不认这个情，紫鹃你多此一举啊，宝玉的心思何须再试？她只担心宝玉的安危。
那还有宝钗呢？她可是黛玉的情敌——多少人会这样问。从很大程度上讲，宝钗都是大观园里最优秀的女子，出身、家境、相貌、才智、性格、为人，哪样不在众女子之上？但在宝玉那里，她却不是黛玉的对手，如果她处心积虑的话，那是她的悲哀，不过我以为宝钗没有。黛玉敏感，脸上藏不住心里的阴晴圆缺。宝钗似乎总是“浑然不觉”，其实是她反应够快，及时掩饰了心中的沟壑，她太聪明了，深知宝玉和黛玉之间无人可以介入，哪怕是她。宝玉对宝钗丰肌的艳羡怎比他跟黛玉的前世之约，黛玉是绛朱仙子，而他原是神偀侍者，不是那俗世之徒。宝钗又怎会以此诱惑宝玉，“好风凭借力，送我上青云”才是她的志向。
所以，宝钗不跟黛玉去争，她姿态很高地与黛玉结为金兰。姿态，或者说一种精神上的矜持，是宝钗一直要维护的，随和但决不随便的她不肯让人看低了自己，就算是对颇有好感的宝玉的讥诮也一定反击，想轻视她宝钗，谁都不够分量。这是我欣赏她的地方，但这也注定了她得不到爱情，爱情是“见了他，便觉得自己很低很低，低到尘埃里去”（张爱玲）。宝钗决不会在黛玉在世的时候与宝玉成婚，这是对她自己的羞辱，高鹗太小看宝钗了。宝钗要做的是，黛玉知心的姐姐，可能做的是，宝玉痛失黛玉后唯一的精神安慰。
以黛玉的才情，大观园中谁还可以做她的朋友？也只有湘云和宝钗了，湘云豪气侠义，但稍欠细腻，论境界略输宝钗黛玉，只有宝钗能识破黛玉的破绽从而教导她而非湘云。因而，宝钗之于黛玉，其重要性仅次于宝玉。钗黛成为好友后，若再出现那样的掉包之事，读者认定宝钗为藏奸之人一点也不奇怪，但这和宝钗的品质是不相符的，它违反了曹雪芹的小说逻辑。所以说，高鹗几乎是没有看懂《红楼梦》，不懂宝钗，不懂书中那些钟灵毓秀之人，也不懂宝玉和黛玉这份绝世仅有的爱情。
我并不想抹杀高鹗的功劳和苦劳，只是曹雪芹的《红楼梦》是件天衣，谁又能补？谁又能续？
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