Mr. X MD.组，成员有：
一 十个翻译词
有后缀很明显的一类
- XX性，XX力，XX率，XX度，XX力，XX派，XX态
五四运动前后经日本引进的学科术语
- 哲学，存在，唯物，唯心，辩证法，主义，逻辑，假设，综合，分析，
- 科学，否证，信息，量子，物理，社会，
- 人文，启蒙，民主，政治，投票，选举，阶级，规范，趋势，自由，
- 心理，智商，情商，本我，超我，理性，同理心，图式，
- 经济，供给，需求，收益，价格，波动，态势，理论，萧条， 预测，产出，指数，汇率，
物理量纲
- 时间：小时，分钟，秒，毫秒
- 空间：米，厘米，毫米，光年，公里，
- 其他：赫兹、密度、加速度、熵、焓、动量、焦耳、波长
佛教名相
- 涅槃、劫、四大皆空、净土、意识
- 佛陀、浮屠、菩提、菩萨、舍利、往生
- 禅那、缘起、轮回、业力、般若、忏悔
- 愚痴、无明、大乘、小乘、
- 芥子、刹那、如是我闻
二次元日漫影响
- XX君
- XX酱
- 残念
- 轻熟
- 熟女
- 本格
- 轻小说
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幽默 humour 来源：林语堂
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雪茄 Cigar 来源：徐志摩
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脱口秀 talkshow
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引擎 Engine
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香波 Shampoo
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霓虹灯 neon ligh
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歇斯底里 hysteria
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模型、模特 model
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凡士林 vaseline 该名词源于德语“水”（wasser）及希腊语“油”（elaeon）二词合并而来。
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盖世太保 Gestapo 解释：就是“国家秘密警察”的音译,Gestapo的音译.是Geheime Staatspolizei(国家秘密警察)的简缩形式。
- 洗礼
- 祷告
- 原罪
- 乐土
- 献祭
- 公义
- 赦免
- 宽恕
- 天堂
- 恩典
以上出处：《圣经》
- 创可贴 band-aid
- 维他命 vitamin
- 凡士林 vaselin
- 阿斯匹林 aspirin
- 钙 calcium
- 冰淇淋 ice-cream
- 尼古丁 nicotin
- 吉他 guitar
- 数码相机 Digital Camera
- 防潮箱 DryBox
公元二世纪，佛经通过吐火罗语翻译成汉语：
- 沙门
- 沙弥
隋唐时期，佛经从梵文翻译成汉语：
- 舍利
- 刹那
- 涅槃
宋朝，与南洋西洋各国通商，带来一些阿拉伯语词汇：
- 没药
- 阿拉
- 槟榔
清末至今，英文科技名词引入国内：
- 基因
- 夸克
二 十个翻译句式
英语句式
- 从XX角度出发
- 很大程度上来说
- 从某些方面来讲
- 未来取决于多种因素
- 换句话说
- 有助于扩大产能
- 这是值得人们去XXXX
- 起决定性作用的是
- 与目前的状况相比
以上英语句式，来自随手翻阅的《21世纪资本论》
日语句式
- XXXX的说
- 李狗嗨里的辩词结束语：以上。
二次元日常交流的语言里，应该有许多来自日本动漫的语言，导致了原有汉语内涵的变化。
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without prejudice to 在不损害...原则情况下 中文：在…的前提之下
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for the purpose of 为了...就..而言 中文：为此
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too…to太而…以致不能 中文：因为…所以
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by the way 顺便一提 中文：另外
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It is true that......实际情况是…… 中文：其实
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在英文里，词性相同的字眼常用and来连接：例如man and wife, you and I, back and forth。但在中文里，类似的场合往往不用连接词，所以只要说“夫妻”“你我”“前后”就够了。
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本校的校友对社会作出了重大的贡献。 中文：本校的校友对社会贡献很大。
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被动语态。哥伦布发现了新大陆。 中文：新大陆被哥伦布发现了。
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介词词组(prepositional phrase) 又可当作形容词或助词使用，例如a friend in need, said it inearnest。所以英文简直离不了介词。“有关”“关于”之类，大概是用得最滥的介词了。
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日语中影响汉语最常见的有类似“是这样的吧”这种不太确定的表达，而汉语里通常要么是问句要么直接陈述。
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是…样的存在 源自日语 は神様のような存在 （神一样的存在） 或者例如“对于我而言，xx是妹妹一样的存在”。
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说的是呢。（总之，受日语影响的中文通常语气词较多，句子也会相对来说啰嗦一些。）
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基于这个原因，中文原表述：因此
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有很多问题存在，中文原表述：问题很多
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总的来说，中文原表述：总而言之
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不是一句话就能够说清楚的，中文原表述：一言难尽
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作为……之一，如：“作为竹林七贤之一的刘伶以嗜酒闻名”可以改为“刘伶是竹林七贤之一，以嗜酒闻名。”
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介系词滥用，如有关，关于，由于；如“关于他的申请，你看了没有？”中文原表述：“他的申请你看了没有？”
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被动语态，如“糖都被吃光了”，中文原表述：“糖都吃光了。”
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虚字多用，如“的”，“高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，” 参差的斑驳的可改成“参差而斑驳”
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“有”动词后的画蛇添足，如“旅伴之间总难免会有摩擦（的发生）。”去掉“的发生”即可
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抽象名词做主语，如“他的收入的减少改变了他的生活方式”，中问原表述：“他因为收入减少而改变生活方式”
以上出处：余光中《翻译乃大道》之《中文的常态和变态》、《从西而不化到西而化之》
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本校的校友对社会作出了重大的贡献 中文句式：本校的校友对社会贡献很大
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昨晚的听众对访问教授作出了十分热烈的反应 中文句式：昨晚的听众对访问教授反应十分热烈
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我们对国际贸易的问题已经进行了详细的研究 中文句式：我们对国际贸易的问题已经详加研究。
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科学家在老鼠的身上进行试验 中文句式：科学家用老鼠来做试验
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红楼梦是中国文学的名著之一。中文句式：红楼梦是中国文学名著。
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李广乃汉朝名将之一。中文句式：李广是汉朝名将。
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他苦心孤诣地想出一套好办法来。中文句式：他苦心孤诣想出一套好办法来。
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老师苦口婆心地劝了他半天。中文句式：老师苦口婆心劝了他半天。
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大家苦中作乐地竟然大唱其民歌。中文句式：大家苦中作乐竟然大唱其民歌。
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这是难度很高的技巧。中文句式： 这是很难的技巧。
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他不愧为热情型的人。中文句式：他不愧是热情的人。
- Ｎ的Ｖ结构：父亲的教训很有价值。
- NV结构：空气污染是我们面临的大问题。
- PP的Ｖ结构：对于电脑的迷恋让他成了一名程序员。
- “一＋量词”的用法：一轮明月挂在天上。
- “之一”用法的发展：这是我们最好的成果之一。
- 抽象名词做主语：他的收入的減少改变了他的生活。
- 滥用抽象动词：听众对他作出了热烈的反应。
- 滥用后缀“性”字：这个成果具有一定的先进性。
- 滥用介词：关于他这件事，你是怎么想的？
- 滥用“better”：他对这个项目有了更好的理解。
三 十个比喻
- 披着羊皮的狼
- 道成肉身
- 永生之道
- 地狱之门
- 偷尝禁果
- 天堂窄门
- 末日审判
- 十鸟在林不去一鸟在手
- 最后的晚餐
- 把灵魂卖给魔鬼
选自《圣经》
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达摩克利斯之剑 达摩克利斯之剑，中文或称"悬顶之剑"，对应的英文是The Sword of Damocles(希腊文:Δαμόκλειο σπάθη)，用来表示时刻存在的危险。
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柏拉图式恋爱 柏拉图式爱情，也称为精神恋爱，以西方哲学家柏拉图命名的一种人与人之间的精神爱情，追求心灵沟通，排斥肉欲，理性的精神上的纯洁爱情。
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胡萝卜加大棒 "胡萝卜加大棒"是激励方式中的一种。胡萝卜加大棒通常指的是一种奖励与惩罚并存的激励政策;是指运用奖励和惩罚两种手段以诱发人们所要求的行为。它来源于一则古老的故事"要使驴子前进"就在它前面放一个胡萝卜或者用一根棒子在后面赶它。
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鳄鱼的眼泪 西方传说，鳄鱼非常阴险狡猾，当它诱捕到猎物时，一边贪婪地吞噬，一边假惺惺地流泪。喻指虚假的眼泪，伪装的同情。后引申为一面伤害别人，一面装出悲天悯人的阴险狡诈之徒。
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骨中之骨，肉中之肉 出自《圣经》。上帝在亚当身下一根肋骨造了女人夏娃，并让两人结为夫妻。亚当说：“这是我的骨中之骨，肉中之肉，可以称她为妻，因为她是从夫身上取下来的。因此男人要和妻结合，夫妻成为一体。”后喻指骨肉相连的关系，也比喻耗费了自己很多心血和精力所获得的成果和最心爱的东西。
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武装到牙齿 从前，南美沿海地区，特别是北海岸地区海盗横行，这些海盗凶狠异常，除了两手持武器外，嘴上通常还咬着一把刀。由此有了这个典故，后来形容全副武装的人或武装到极限的人。
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潘多拉的盒子 潘多拉（Pandora，希腊语：Πανδώρα；也译作潘朵拉），希腊神话中宙斯用粘土做成的地上的第一个女人，作为对普罗米修斯盗火的惩罚送给人类的第一个女人。众神亦加入使她拥有更诱人的魅力。根据神话，潘多拉出于好奇打开一个“魔盒，释放出人世间的所有邪恶——贪婪、虚无、诽谤、嫉妒、痛苦等等，当她再盖上盒子时，只剩下希望在里面。
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阿喀琉斯之踵 阿喀琉斯之踵(Achilles' Heel)，原指阿喀琉斯的脚跟，因是其唯一一个没有浸泡到神水的地方，是他唯一的弱点。后来在特洛伊战争中被人射中致命，现在一般是指致命的弱点，要害。
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斯芬克斯之谜 斯芬克斯之谜（Riddle of Sphinx）是出自《俄狄浦斯王》的寓言，即一种动物早晨四条腿，中午两条腿，晚上三条腿走路，腿最多时最无能，斯芬克斯后来被比喻作谜一样的人和谜语。
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滑铁卢 说起某人在某场官司或某场比赛中遭到失败时，就必定会说，某某遭遇了滑铁卢。1815年，在比利时的滑铁卢，拿破仑率领法军与英国、普鲁士联军展开激战，法军惨败。随后，拿破仑以退位结束了其政治生涯。滑铁卢被用来比喻惨痛的失败。
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诺亚方舟 《旧约 创世记》6:13-20 比喻灾难中的避难所
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浪子回头 《新约 路加福音》15:11-32 比喻在道德人格方面自我更新
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巴别塔 the Tower of Bable 《旧约 创世记》11:1-9比喻空想的计划
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伊甸园 《旧约 创世记》2:8-15比喻人间天堂
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眼中钉《新约 哥多林后书》12:7-9
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肉中刺 thorn in the flesh《新约 哥多林后书》12:7-9
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以眼还眼，以牙还牙 ere for eye ,tooth for tooth 《旧约 出埃及记》21:23-25 主张同态复仇，以其人之道还治其人之身。
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枯骨复生 《旧约 以西结书》37:1-14 喻示流散他乡的以色列人必定重归故土，重新强大。（此处联想到三体干皮人）
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披着羊皮的狼 wolf in sheep’s clothing 《新约 马太福音》7:15
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赴汤蹈火 go through fire and water 《旧约 诗篇》66:12
- 盲人摸象 比喻看问题总是以点代面、 以偏概全。寓言讽刺的对象是目光短浅的人。出自《 长阿含经》卷十九。是个 贬义词。
- 昙花一现 比喻美好的事物或景象出现的时间很短。《妙法莲华经•方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”
- 现身说法 佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。【出处】：《愣严经》卷六：“我与彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。”宋•释道原《景德传灯录》卷一：“亦于十方界中现身说法。”
- 恒河沙 恒河沙（梵文Ganga-nadi-valuka），为佛教用语，也做恒河砂、恒砂、恒沙等。恒河，为印度五大河之一。发源于西藏的雪山（喜马拉雅山），向东南流，注入孟加拉湾。其源高且远，其河宽且长，河中的沙，因细故多，为阎浮提诸河所不及，又为大家所悉知悉见，所以佛说法时，常以譬喻极多之数。
- 狮子吼 语出《维摩诘所说经.佛国品》：“演法无谓，犹狮子吼，其所讲说，乃如雷震”，代表的是“如来正声”，能降服一切魔鬼。
- 法雨 佛教称如来的教法如降甘露雨水。《妙法莲花经•普门品》：“澍甘露法雨，灭除烦恼焰。诤讼经官处，怖畏军阵中。”
- 苦海 比喻苦无际限。后用以比喻困苦的处境。《法华经•寿量品》谓：“我见诸众生，没在于苦海。
- 根器 佛教教义名词，指先天具有接受佛教之可能性。“根”比喻先天的品行，“器” 比喻能接受佛教的容量。
- 心田佛教语。即心。谓心藏善恶种子，随缘滋长，如田地生长五谷荑稗，故称。
- 借花献佛 用别人的花进献给菩萨，比喻拿别人的东西做人情。出处：《过去现在因果经》一：“今我女弱不能得前，请寄二花以献于佛。”
- 醍醐灌顶 醍醐： 酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。《 敦煌变文集• 维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”
- 十恶不赦 十恶，佛教用语。十恶不赦，指十种不可赦免的重大罪行，即：谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。指罪恶极大，不可饶恕。
- 苦海无涯，回头是岸 佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
- 此中三昧 释义：三昧： 佛教用语， 梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
- 救人一命，胜造七级浮屠 指救人一条性命，犹如建筑一座七级宝塔，功德无量。用以劝人行善，或向人恳求救命。此成语由佛教中而来，在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云：“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福难量。”
- 平时不烧香，急时抱佛脚 原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。
- 无事不登三宝殿 无事不登三宝殿（读音wú shì bù dēng sān bǎo diàn），原指佛教寺庙中礼拜、供养等法事方入佛殿，无事不得随便在此走动吵嚷。后引申为有事而来。
- 特洛伊木马：古希腊传说，特洛伊王子帕里斯访问希腊，诱走了王后海伦，希腊人因此远征特洛伊。围攻9年后，到第10年，希腊将领奥德修斯献了一计，就是把一批勇士埋伏在一匹巨大的木马腹内，放在城外后，佯作退兵。特洛伊人以为敌兵已退，就把木马作为战利品搬入城中。到了夜间，埋伏在木马中的勇士跳出来，打开了城门，希腊将士一拥而入攻下了城池。后来，人们在写文章时就常用“特洛伊木马”这一典故，用来比喻在敌方营垒里埋下伏兵里应外合的活动。
- 乌托邦：源出希腊文ou（无）和topos（处所），意即“乌有之乡”。1516年，英国空想社会主义者莫尔在其《乌托邦》一书中，描述了一个他所憧憬的美好社会，即乌托邦。那里一切生产资料均归全民所有，生活用品则按需分配；人人都从事生产劳动，并有充足的时间供科学研究和娱乐；那里没有酒店妓院，也没有堕落和罪恶……故此词喻指根本无法实现的理想或空想的美好社会。
- 跨掉的一代：原系20世纪五六十年代流行于美国的一种文学流派。该派均为青年作家，他们以虚无主义态度否定一切，要求摆脱一切传统束缚，拒绝承当任何社会和家庭义务，追求所谓“绝对自由”的生活：吸毒、酗酒、偷窃、同性恋等。在艺术上则主张抛弃传统手法，提倡随意发挥。其作品形式上大多支离破碎，内容上消极颓废，但在一定程度上反映了对美国社会的反叛。后指对现实不满而又无所作为、甚至沾有恶习的颓废青年人。
- 极乐世界：原为印度佛教名词。又译“安乐国”、“安养国”、“佛国”、“净国”、“净土”等，俗称“西天”。极乐世界是“无有众苦，但受诸乐”的地界。比喻最快乐的地方或虚无飘渺的地方。
- 圆桌会议：出自英国古代英雄亚瑟王和他的圆桌骑士的传说。圆桌无首席末席之分，象征围桌而坐的骑士处于平等的地位。在圆桌旁举行的会议称为“圆桌会议”。表示参加谈判的各方一律平等。1。敲吧，门终究会开的：《新约-路加福音》：耶酥曾对门徒说：“你们祈求，就给你们：寻找，就寻得见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的就得着，寻找的就寻见。”意即只要孜孜以求，定能如愿以偿。
- 缪斯：“缪斯”是希腊神话中的九位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆女神之女，都在奥林匹斯山的庇厄里亚出生和居住。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。因为她们常去的帕耳那索斯山下有卡斯他利阿神泉，所以古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。后来，人们在写文章时就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。
- 披着羊皮的狼：a wolf in sheep's clothing 《圣经》
- 木马计：The Trojan Horse 古希腊神话
- 阿基里斯之踵：The heel of Achilles 古希腊神话
- 不即不离：《圆觉经》
- 达摩克利斯之剑：The Sword of Damocles 古希腊传说
- 梦幻泡影：《金刚经》
- 以眼还眼，以牙还牙：Eye for eye，tooth for tooth 《圣经》
- 黑天鹅：Black swan 欧洲传说
- 火中取栗：法国寓言
- 旧瓶装新酒：New wine in old bottles《圣经》
作业编号：L02E05
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