今天主要是想要写一写《正念的奇迹》这本书，这本书是一位叫做一行禅师的越南人，修行非常深的一位僧人写的得道高僧。
这本书我只是看了一遍，虽然我不能把这本书里面的一些意思能够领悟的很到位很深刻，但是我能够感受到这本书，他带给我们的力量是非常的浑厚的。所以我也是怀着无比崇敬的心情来日更今天的奇迹的一些思考。
那么什么叫做正念，其实我看了这本书以及书里面说的一些如何休休息正念，为什么要进行正念的修炼等等，以及他举的一些例子当中，我把它理解为两个字，纯粹。
书中他举了一些例子，比如说吃橘子，你只是把它当做吃橘子这件事情来做，没有加上任何的情景，没有夹杂任何的环境，也没有夹杂任何的一些杂念，当你吃橘子的时候，你只是在吃橘子，用你的嘴巴，用你的鼻子，用你的身体的任何一个部位去感受这个橘子的味道，橘子的口感等等。也就是说，就算连吃饭吃橘子等这样一个简单的事情，你也要花很长时间全神贯注的去做好这样一件事情。
也就是说，橘子就应该是跟你是存在在同一个维度当中，他到了你的肚子里，可能就是橘子，但是他如果不知道。当你还没有把它吃掉的时候当你当橘子摆在你的面前的时候，它可能叫做桔子，但是他当他入了你的嘴，在你的牙齿咀嚼，从你的食道，然后经过输入到你的胃里面以后，经过一些搅拌消化之后，它可能就变成了另外一种形态。可能他已经不叫做桔子了，可能是一个橘子汁或者橘子渣，但是经过你的胃的搅拌经过你肠道的吸收，然后再经过你排泄系统的排出之后，他已经不是原来那个橘子了，他可能已经是变成。他可能变成一个排泄物，被排出你的体外之后。他可能已经不叫做橘子，所以任何一个物体，任何一件事情，他都是跟你在产生作用，跟你是合成一体的。所以。那么这是这只是你看待橘子，你站在你的角度去看待橘子，他到底是个什么东西？但是如果反过来，橘子会是怎么看你的呢？其实橘子。其实对于橘子来说，你他只不过是从你的城市到里面旅行了一趟而已，其实嗯，你还是你是你橘子是橘子，嗯，对于橘子来说，你其实也是一个物体。只不过你们在某一个时间你们互相相遇了，然后又变成各自其他不同的形式，然后转变了，变成了其他的东西，然后又开始互不相识，可能说不定在某一天某一点橘子被你吃掉了那个橘子排泄出来的东西他可能又回到了，那个人他的肚子里又在再次的相遇，所以一切东西他都是自己本身。所以在了解了郑燕之后。所以每个人你其实就跟一个不起眼的橘子是一样的，你们真的在大自然在大宇宙当中，你们真的是很平等的，你们只不过是在某一时刻相遇了一下，然后又变成了各自不同的形态存在在自己的世界里。
然而什么才叫正念呢？樊登老师说，正念就是知行合一，就是说你脑子里想的东西，就必须是你当下在做的这件事情，当你做一件事情的时候，你脑子里别无他。也就是做事的纯粹性。
那么我们为什么要不断的修炼自己的正念呢，也就那是因为你修炼了自己的正念之后，你将永远不会被你的情绪所主宰，你永远有权掌控自己。那么我们如何来修炼自己的正念呢？怎么样来？
那么我们怎样来修炼自己的正念呢？其实我觉得最简单的一个字就是去做，而且是单一的做，纯粹的做，做的时候不要去想，只是体会你当下的每个动作的一种感受。
这里作者提到了，一日生活皆可修炼你的正念，睡觉可以修炼，正念吃饭也可以修炼之念，洗手也可以修炼正念啊。一天当中，你做的任何事情都可以来修炼正念，但是我觉得如果要把生活当中所有的事情都修炼成正念，这真的是非常非常难的。
那么对于我们学习者来说，我觉得有一些方法还是非常值得我们去试一试，比如说给自己安排一个正念日，在那一天，你所有的事情，都是在修炼正念的好习惯。包括作者在最后，他也提到了24个练习正念的方法，我觉得时不时地可以试一试。
其实在我看来，还有一种很好的修炼正念的方法，就是你可以设定某一个时段来，嗯，练习，这个正念或者某一件事情，比如说每天的刷牙我可以用正念，我都要来修炼我的尊严，比如说每天的睡觉，就比如说我自己，我这段时间特别在乎我的睡眠质量，我觉得可以用正念的办法来练习睡眠，让自己踏踏实实的拥有一个好的睡眠。
这本书虽然不是那么的长，看下来字数也并不是很多，但是值得我们去领悟的地方却还是深非常深的，这里面作者有一句话是我觉得是非常重要的。作者说:不因为我们达不到目标就焦虑，而要体会和享受此刻精进的过程。
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