兔未死亦,狗已先烹

作者: 杯尽弓长 | 来源:发表于2017-03-19 07:05 被阅读142次
    兔未死亦,狗已先烹

    狗狗除了抓兔兔,也能做火锅

    越王勾践真心不是个可以一起愉快玩耍的小伙伴。只能同患难,不能共荣华。

    吴王夫差输给了狂妄自大,但是他至少是个聪明人。他想抓住范蠡做最后一根救命的稻草,可谓找对了人。而他在山穷水尽时用来说服范蠡的理由绝对非常完美加经典。

    “蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”这个论点有理有据,可谓真理与邪说兼有,智慧与狡猾并存。充份说明了狗狗除了抓兔兔,也可以做火锅。

    历史上从来不缺聪明人,然而面对权利欲望,富贵荣华,能抵挡住诱惑急流勇退的聪明人并没有几个。很不幸,比买彩票中五百万还低的概率被夫差碰到了。范蠡就是这样的人。

    “你的话是有道理的,但我不能确定你的人品要好过勾践同学,对你我爱莫能助,在我功成身退的时候只能对你说声抱歉了”。

    范蠡其实是个厚道人,他不帮助夫差是因为他知道夫差也绝不是什么好鸟。所以他选择拒绝帮助他,对此我觉得他没有假装答应帮助夫差,狠宰他一笔银子,然后再放他的鸽子就很不错了。

    同样的话范蠡在离开勾践的时候劝说了文仲,然而文仲的思想觉悟没有他的智慧那么高,最终夫差成了死去的狡兔,而文仲成了被烹的走狗。

    历史就像插播的广告,不厌其烦的在重演

    历史就像黄金时段的冠名广告一样,总是不厌其烦的在重演。

    “飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹……”。淮阴侯韩信是一早就知道这句话的,然而他高估了刘邦的爱心,低估了吕后的狠毒。他能忍的了“胯下之辱”的羞耻,却抵不住功名利禄的诱惑。或者不羁如斯的韩信,一早就有了心理准备,他就是固执的想用自己的生命来证明“兔死狗烹”这句话是多么的靠谱。

    我们不要纠结于勾践,刘邦是多么的无耻,也不要替文仲,韩信他们喊冤叫屈。历史既然选择不断重播,正是因为这样才能确保收视率,才会万无一失,把风险降到最低点。

    鸟尽弓藏,兔死狗烹,这是历史的宿命。一团和气那是理想,尔虞我诈的才是真相。所谓选择秋后算账那不是没有道理的。

    秋后已经丰收了,辛辛苦苦大半年,颗粒皆已归仓。一帮人替你播种,耕地,插秧,除草,收割……你说这个账怎么算?我不知道人品高尚是不是也算一种快乐。反正你要问我守着满仓的稻谷有什么打算,我会毫不避讳的告诉你,要是这些帮我劳动的人都消失了,不用我给半分工钱那该多好。

    请不要夸我卑鄙无耻,伟大如唐太宗李世民也是这么想的。传奇如明太祖朱元璋也是这么想的。英明如清世宗雍正也是这么想的……

    狗肉熟耳,能分一盅于我否?

    所谓兔死狗烹,能打死兔子的英雄比比皆是,但不是每个打死兔子的都俱有烹狗的勇气。

    我们姑且不去讨论兔子是好兔子,还是坏兔子。是西游记里的兔子精,还是动画片里的流氓兔。是整天抱着胡萝卜,大白菜的吃货屌丝男兔。还是有三套住房,没事和乌龟赛跑锻炼身体的心机富二代兔。

    我们单说这狗该不该烹。毫无疑问,有时候或者说绝大部分时候狗狗是自寻死路。

    在参与某个行动或者说创业初期,狗狗绝对是忠心不二的。但是一但成事,狗狗往往不是选择默默的躲在一旁去晒太阳,而是不厌其烦的在主人面前晃来晃去,摇尾乞食。他们以为他们在行动中付出了最大的贡献,因此应该得到最大的回报。然而事实上他们的主人不是这么想的。

    运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信.三者皆人杰,吾能用之,此所以取天下者也。

    这段话是刘邦说的,简而言之,就是说张良,箫何,韩信,这三个人再怎么牛,没有我英明神武的领导,他们也只能怀才不遇,最后啥也不是。这就是领导者的思维。

    我们不能说这种思维就是对的,但是在风云瞬息万变的历史战场,这无疑是个最正确的洗脑理论。康熙帝没有一念之仁不杀鳌拜,吴三桂,才得以巩固大好江山。李自成优柔寡断放任刘宗敏等胡作非为,才注定错失千载难逢的绝佳良机。

    不要去同情被烹的狗狗。要拿出“狗肉可熟耳?能分一盅于我否”的无耻情操,这样才能成为历史的掌舵者。

    所以说兔死狗烹已是命中注定。只是要看准什么时候烹才是最主要的。

    崇祯皇帝不懂爱

    狡兔未死,走狗已烹。最典型的人要数宋高宗赵构了。

    秦桧杀岳飞,因此背上了千古骂名。实际上秦桧比谁都委屈,窦娥都没他冤枉,真正想杀岳飞的是赵构。

    从个人利益来讲,赵构杀岳飞并没有错。岳飞这个人太犟了点,用时髦的话说就是太任性了,你是有能力,你是忠心耿耿,可是你不上路子,总是叫领导下不来台,上个奏折能把皇帝气死。

    刀兵起,民伤财,先帝归,怎按排。功高震主,声名远播。于公于私赵构都必杀岳飞,然而问题在于你杀的不是时候。

    兔子尤未死,你就对狗狗痛下杀手了,所以说同样杀的是忠诚良将。刘邦基本没太多负面评价,但是赵构却被骂的狗血喷头。

    赵构还不是最离谱的,岳飞也不是最冤的。最冤的当数袁崇焕,而最不懂爱的就是我们悲催的崇祯皇帝了。

    皇太极踏马中原,已经俱备了打下整个天下的实力,然而他还没有做好坐拥天下的心理准备。我们不得不佩服皇太极的忍耐力,这就好比美女脱光了躺在床上等你了,你硬是咽下了口水,不顾生理上的反应,说声搔友那拉退了出来。

    然后他就用了一个最简单直接,却屡试不爽的办法,离间崇祯与袁崇焕。崇祯一直是处于将信将疑的境地。最终他选择了宁可信其有,不可信其无。可怜我们的袁督师被以通敌罪凌迟处死。

    其实崇祯杀袁崇焕充其量只证明他不是个好人,与做皇帝无关,杀忠臣良将的皇帝多了去了。然而他杀的不是时候。于是大明朝的最后一棵大树轰然而倒。崇祯不但将大好河山拱手相让,也落的个蒙面吊死煤山上的下场。要早有这样的觉悟,也不至于如此收场。他就像斗地主的农民一样,虽然那个农民和你关系不好,你恨他恨的牙痒痒,但是当务之急是应该先干掉地主才是正道,他倒好,先对自家人撂炸弹,下黑手。真是不怕神一样的对手,却怕猪一样的队友。

    菜子闲话历史真的很费力,我得去吃点东西了。不能让网上批的方便面放过期了。有道是江山易改,本性难移。一切历史已成历史,那或许早已注定,成大事者引以为戒,从此傲行天下,像我等这样的闲人,就拿他做个调味包,管他营养不营养,健康不健康,且让历史这包方便面吃的有滋有味一些罢了。

    (节选自菜子《闲话上下五千年》最新章节:历史与真相只差一步之遥)

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