一代权相书如龙-书法上的“字如其人”辩证

作者: 自在天狐 | 来源:发表于2019-12-12 11:12 被阅读0次

中国历史上文官占统治地位，儒家思想温柔敦厚的诗文文艺思想也占了很大一方面，所以在这些方面我们比较注重的就是道德文章的教化，其中代表的思想就是文如其人，字如其人等等。

这当然有其理想化的意味在其中，但是我们思考一下就觉得未必如此，首先随着现代科学的发展，西方有所谓的笔迹学，就是从一个人写的字之中，可以看得出来，找得到你独特的个性，能看出来你的性格特点，你的心理素质和一些心理表征，这是可以的，但是人的善恶实际上并没有一定的标准，我们看到一些贪污上亿的贪官，他可能写出道德文章，可能做出一些大家看得到的善事，可能会赋诗作文，甚至为老百姓的惨痛而留下眼泪，结果竟发现他有100多个情妇。那么像这样的人，我们可知为虚伪，这也是儒家学说到了后来末流的时候难免的一种问题。

历史上凡是知识分子他的书法一定是不错的，因为这是仕途的敲门砖嘛，但是有写的好的人呢，他也未必就一定是好的行为道德楷模，比如说在历史上，我们知道文天祥的字并不是非常的好，但大家喜欢他，再比如说秦桧的铜像现在还跪在岳飞的坟前，但是秦桧的字好，是当时的状元，但是这是千古留下恶名的，还有宋四家的蔡，有人说本来是蔡京和蔡卞两兄弟，因为都是奸臣嘛，所以被别人排斥了，换了书法一般的蔡襄。

我们来看一下，这上面就是今天晚上我临习的两封书信，作者就是蔡京这个著名的大奸臣、大权相。可是看他的字多么的潇洒，更有那种豪迈俊爽之气，说句实话，我一直觉得他的书法超过了苏东坡和黄庭坚，米芾最佩服的当时书法也是他，这个可能不仅仅拍马屁，看到这些字有的时候真觉得异常的俊爽，异常的潇洒，这是我个人的感觉，那么在后边落款我简单的写了几句话把它放在这：

逸堂录蔡京二书信，甚觉其笔力老辣，不逊坡仙、鲁直，宜米颠称臣拜服矣，跌宕逸气，临之欲飞。

人书分离，这看起来似乎是矛盾的事情，实际上它也有它的道理在其中，因为对自己的结构和笔画的把握，实际上是人的自身的才华禀赋天分，和他后天的努力的一种结果，我们可以说这个人的脾气急性子慢，但是我们不能断言说这个人是个好人还是坏人，仅就其字迹而言。

人本来也是复杂的，所以就是天降灵气于人中，有天地之灵气与万物为并列，所以生而为人可不慎乎？随着自身眼界的提高，我现在看见蔡京蔡卞他们的书法，我也往往神驰于其，当然初入门的时候，还是有两句话送给大家，一定最好从颜或者柳入门，颜真卿忠义，柳公权清高，这是入门的不二途径。随处所附的这个图片，这本书也是来自于日本的非常漂亮的二玄社，大家可以看一下那个效果非常好。

书法路上，一路崎岖，我们拉手而进，把臂同行，谢谢大家的关注。