【先秦印象07/09】之二
既然，子不语怪力乱神，那我们说点可以说的吧！（我明牌吧，我上一篇被锁了，懒得改，历史辣么多，我怕啥～就是气，毕竟自己yy得挺爽的，想分享开着。（oT_To））
纹样！今日多图。
书目
新石器时代
我是彻彻底底的小白加菜鸟，我这个小白菜第一眼看到花卉纹彩陶盆（上图编号2）时，吓我一跳。
首先我没看名字，只看到图案，这很现代啊，还有点几何结构的感觉，难道石器时代人们就懂数学了？这我倒不惊讶，毕竟画画本能也是从直线曲线开始的。
所以新石器时代的彩陶器、玉石器已经很精美了， 装饰纹样已经有了变化统一、对比和谐、平衡对称的特点。工艺上也体现相当高的技术水平和艺术水平，甚至出现了很多工艺技法，彩绘、雕塑，拍印、锥刺，戳印，镂孔、镶嵌。
我回去记得给自家孩子强调，就算想要做个画家，基础数学也得好！当然要想成为达芬奇那种画家，就连医学也得好好研究，画画最难的是画骨。（这和风骨似乎点不一样，我不懂乱讲的，但骨骼是最难画明白的这是个事实）
祖先们画骨就没那么难，因为人家直接在骨头上画。当然这个龟是在铜器上，也有型有骨哦！
仔细看看乌龟的眼睛，这位老人家画的真的又萌又可爱，即便是在骨头上，看起来也一点都不可怕。再看这五个圈圈，如果硬要表示点什么的话，是不是也有无限可能。
其实我严重怀疑上古时代的龙就是猪，然而我并没有什么证据，而且这话一出，我估计我能被唾沫星子淹死。
上图虽然没有什么代表性，但猪猪其实真的有角有尖牙也有倒三角的鼻子不是吗？（我不能歪更多了）
谢天谢地感恩祖先没有网络，心思都放在自然里，但我们人类的大脑一定没有特别进化过，要我说一代不如一代一代也挺正常的。
这有个典故，但想想，也不算是讽刺，顶多只能算迭代。这个迭代当然与这个故事无关，只是从历史上看似乎是这样。由于战争与通婚，氏族部落逐渐合并减少，尧舜禹时代，氏族部落由万变百，会盟的主要权利越来越集中，再到战国时不就只有三家集权了吗？于是，一代不如一代一代，也是后人说的。
我只是凑个热闹。但是古代纹样真的是太丰富了，基本有啥就画啥，还画的特别有艺术感！
在歪一个小故事：
宋·王君玉《国老谈苑》第二卷：谷视之，笑谓忠懿曰：“此谓一代不如一代也。”
我说我自己一代不如一代！我前段日子还觉得我比我爸强那么一点！鬼扯！
每个纹样都好看！
你看最后那条云纹，到现在旗装上的云纹依然长这样。要不怎么说经典是永恒呢？什么小黑裙，菱格纹，我说云纹才是经典中的经典，即便现在也四处可见呢！
送给自己一句话，人类历史幼年时期的随便一个人排线功夫就比你好这么多！小玉啊，你要加油啊！
周代祭祀服上的图案。
中国古代帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种纹饰，它们是：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等，通称“十二章”，绘绣有章纹的礼服称为“章服”。每一章皆有含义，隐喻帝王贵族的风操品行。
十二章纹均有取义：日（日中有三足乌，彩云托之）、月（月中有玉免捣药，彩云托之）、星辰（三星并列，以直线相联），取其照临；山（山岳一座），取其稳重；龙（有爪龙一对，身被鳞甲），取其应变；华虫（彩羽雉鸟一对），取其文丽；宗彝（祭祀礼器，绘虎、各一），取其忠孝；藻（丛生水草），取其洁净；火（若光焰之状），取其光明；粉米（白米），取其滋养；黼（斧形），取其决断；黻（常作形，或两兽相背形），取其明辨。帝在最隆重场合，服十二章纹礼服，其次视礼节轻重而定，大抵与冕旎相称。如冠用九篪，衣裳则用七章；冠用七梳，衣裳用五章，以此类推。故有衮冕服、氅冕服、毳冕服、冕服及元冕服之分别。
难怪历代帝王制服上都有十二章纹，看来周朝确实是后来子孙们向往的天国啊！
以上纹样都来自商周，我突然发现这纹样集里完全没有与夏有关的图案！夏与商周的纹样断代有点太厉害了吧？
所以夏启大帝到底怎么回事？太让人好奇了，但也留下了大片空白可以供我们二创了，感谢夏启大帝。
我估计他肯定不是不爱好艺术对吧，毕竟历史记载他没有禹节俭，再喜欢打仗搞政治的人，也需要精神食粮啊！
再没有个更多的资料之前，我们可以大胆联想，毕竟纹样从石器时代直接穿越到商周，确实风格差别挺大。
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