八佾23
子语鲁太师乐。曰:“乐其可知也:始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
白话
夫子和鲁太师谈论音乐。说:“乐是可以了解的:开始，五音相合；继续，五音和谐，清浊高下相宜，旋律舒展绵绵不绝，最后收住，成为一个完整的音乐作品。”
释义
礼乐之乐，不是现代所谓音乐。礼乐之乐，更多教化培育人的社会功能，祭祀，待客，出师，婚姻等等，有礼有乐，不是个人情感思想的表达，而是人的情感的规范，节制，疏导，塑造，使个人被塑造为该文化认可的人
八佾23
子语鲁太师乐。曰:“乐其可知也:始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
白话
夫子和鲁太师谈论音乐。说:“乐是可以了解的:开始，五音相合；继续，五音和谐，清浊高下相宜，旋律舒展绵绵不绝，最后收住，成为一个完整的音乐作品。”
释义
礼乐之乐，不是现代所谓音乐。礼乐之乐，更多教化培育人的社会功能，祭祀，待客，出师，婚姻等等，有礼有乐，不是个人情感思想的表达，而是人的情感的规范，节制，疏导，塑造，使个人被塑造为该文化认可的人
八佾23 子语鲁太师乐。曰:“乐其可知也:始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。” 白话 夫子和鲁太师...
八佾2 三家者以《雍》彻。子曰:“'相维辟公，天子穆穆'，奚取于三家之堂？” 白话 鲁国三家大夫孟孙、叔孙、季孙，...
八佾3 子曰:“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 白话 夫子说:一个人如果内心不仁，礼仪周全有什么用？一个人...
八佾4 林放问礼之本。子曰:“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。” 白话 林放问礼之根本。夫子说:问...
八佾5 子曰:“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。” 白话 夫子说:夷狄之地还知道有君长，不像我们诸夏，不知道还有公候大...
八佾6 季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“汝弗能救与？”对曰:“不能。”子曰:“呜呼！曾谓泰山，不如林放乎？” 白话 季...
八佾12 祭如在，祭神如神在。子曰:“吾不与祭，如不祭。” 白话 祭祀祖先就像亲人在场，祭祀神灵就像神灵在侧。夫子...
八佾14 子曰:“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。” 白话 夫子说:周礼借鉴于夏商二代，真是郁郁乎文采灿烂！我遵从...
八佾9 子曰:“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。” 白话 夫子说...
八佾10 子曰:“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。” 白话 夫子说:禘礼，从以酒灌地这个仪式开始往后，我就不想再看了...
本文标题：走近孔子-《论语新解》八佾23
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/qpdtuftx.html
网友评论