随便写一写：其始与终古不息

这个文明，某所遇见身处以及将要传承下去的这个文明，老实说某并不对其怀抱乐观的态度。

网络上乃至现世的甚嚣尘上的汉文化运动，其中的情思哲理，乃至美轮美奂处，老实说某并不感动，也不能含糊认同，只一度以为可能是时代使人置身惶惑，如果不是亲历，某也不会随便相信。

置诸儒学的立场，某既传统又保守，这使得某既乏同道者，更对打着传统旗号的各种思潮心怀戒备。

随便写一写：其始与终古不息

又有听闻人言“儒学即生活“亦或“儒学就是研究人的学问”甚或“仁即爱人”种种，老实说最真实的感觉就是哭笑不得，无可奈何；某不清楚仰承此学究竟意义何在，这是一门被现代人轻贱到以至于要取其精华弃其糟粕的学问，某独独将之视做世间最高明者，想来可笑。何为精华？何为糟粕？失之毫厘，谬以千里。

一味的自以为是，往往流诸狂放轻薄；目之所见，无一处不是由西学打碎而重新塑造过的，对这些裂纹一面深感痛心，一面自我骄矜，如此痛心骄矜交错着走过一世当真堂皇。既不以西学为高妙，甚或所见之西学臻于高妙出大多乏善可陈，可儒学和现代之间的那道裂痕，也美得不可方物。

我们频频回首，却是以现代的眼光审视古人，古人掩卷轻笑，不以为意。古人自然不以为意，历史的重量，永远是由后人承担的，前人有理由不以为意。遂有如此顾瞻，千年以降，当真是不知历史为何物了。

随便写一写：其始与终古不息

士有志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。某亦未必不欣赏汉服，仅仅因缘审美，无关乎汉文化如此冠冕堂皇的旗号，文明未必着意于服章，文明从未着意于服章，真正顾瞻本体文明时，还是要素衣黄裳沉静下来老老实实做学问，多闻阙疑。所谓的文化软实力，亦未必不曾违背本体文明君子以义为利的初衷，在权衡政治经济的博弈中永远立足于文明本位，听上去的吊诡，不知其可。

这样一件前有古人不见来者的事情，可能再做下去也不会有什么意义，遂有不得已而为之，遂有孤臣逆子的抱残守缺，但还只以此为最大之荣耀。

随便写一写：其始与终古不息

长安宫阙九天上，此地曾经为近臣。

写下过如是诗句的李白再也没有机会回到长安城，而我辈呢？不见长安，倒也并不觉得悲伤，曾经珍视的，弃如敝履，曾经引以为荣的，弃其糟粕；所谓复兴，乏善可陈，毕竟这个文明早已面目全非。在其当临西学之时，已然开始走向自我野蛮化以致自我卑劣化；人皆以为耻，而某以为荣，大抵某也是一个卑劣盲目之人罢。

卑劣且盲目地抱残守缺，纵使后有来者，也必定会从某身边掠过，只言片语间的心意相通，旦暮之遇，仅仅是相对庄周这样的人说的。

曾或觉得五千年之文明实乃无上荣耀，细思此说，却也觉得未必不是施予后人最残酷的诅咒。

时无英雄，使竖子成名。

其实无所谓什么诅咒不诅咒，当凌绝顶时的从容，才能换取进退维谷时的坦荡，再这样直入死地，向死而生。

先人都是这么做的，其始与终古不息。