学习《了凡四训》——答复学妹真假善恶

        （晚上7点）学妹：学长，今天开始看《了凡四训》，觉得很受益，但是有些地方想不明白，书中说到很多善行，与人为善，如果有个朋友平常基本不联系你，有事帮忙就找你，我们应该去帮忙吗？该如何去想，去面对这些很突然的请求呢？

        学妹：消息发出去，才意识到自己可能也是那个平常不联系有问题就找人帮忙的人[捂脸]打扰学长了，如果学长忙，可以不回复[愉快]

        （晚上11点半）谦德：谢谢师妹的信任。

        谦德：很高兴能得到师妹的认可和信任。刚回几天，今天和几个学员新年来的第一次聊天分享，前一会儿才结束，还请谅解，这么时候才回复你。不必多心，彼此熟悉需要一个过程。

        谦德：你问的这个问题，要考虑的可能性有很多。

        谦德：第一个，那个朋友是否对我们有最基本得尊重。如果对方是很傲慢、很轻慢的态度，就要商榷了。

        比如师妹你今天看似突然的沟通，有最基本的尊重和信任，所以我乐意跟你聊。

        如果你表现得十分傲慢，那可能我会简单的几句话就把你给打发了。所以，你朋友是出于什么心态来对你，很重要。

        谦德：第二个，《了凡四训》也说，善有真有假。帮人不一定是善事哦！我们得确定这真的是善事吗？有句话说得好：好心办坏事。

        谦德：前两天我一个学员也问到同样的事情，只是他说的事情更具体，我是这么回复的。

        谦德：我们不仅要做善事，要帮助人。同时，对于不合理的请求和要求，我们要懂得拒绝。

        帮助人是有基本的底线的，没有原则的，一味地为了做善事去帮助，那只是个老好人。会疲于奔波，疲于应付。

        谦德：还记得我们去珠海的车上我讲过曾经我处理过的案例吗？

        那个家庭很灾难的阿姨在抱怨，她也在做善，到处敬老院给老爷爷老奶奶捐钱，给老人们洗洗刷刷……

        我问她给自己公公婆婆多少钱了？给她自己爸爸妈妈多少钱了？给自己公婆和父母洗刷的多吗？洗过几次脚？

        谦德：《孝经》里头就说：不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲，而敬他人者，谓之悖礼。你首先都没捐钱给你自己的爸爸妈妈，你跑出去捐多少钱，你哪里善了？你都没给自己父母公婆洗过脚，你给别人洗脚，哪里有这样的道理？

        又比如，你自己公司的员工就有生活非常困难的，你苛刻员工的工资，出去做善捐钱，自己公司的员工死活都没管过，你那叫善？都是假的，假善、伪善。

      谦德：你的具体的细节我不太清楚，只能简单的聊一点点。当然，根据具体的情形，可能会考虑的更多也说不定。

        谦德：要是有机会喝茶聊天，就这一个话题，都可以聊一天都没问题。开个玩笑，活跃下气氛。

        我们都还需要时间的沉淀和实际的过程来检验这些经典的内涵，慢慢来，加油哦！

        谦德：一味地认死理，一味地没原则和底线的帮助人，有可能被人利用。也有可能对别人是一种纵容。

        谦德：我不知道具体的情形，就只能按照大概的思路给予参考了。谢谢师妹的信任。

        （第二天早上6点40）学妹：学长早，早上好️。非常感谢学长耐心指导，真的对我帮助很大！！！[强][强][强]一个是对方的态度问题，一个是我们要学会分辨真善和伪善，再就是具体分析事情学会拒绝。

        你上次说的家里两尊大佛的事我印象很深，我们很多时候去外求所谓的行善，却忽视了真正应该去尊重的人。以后有机会希望可以叫上学长学姐们一起喝喝茶，再听学长的指点。[抱拳][抱拳][抱拳]

        谦德：《了凡四训》积善之方好好看看，里头讲真假善恶特别精典。

        学妹：嗯嗯，很喜欢这本书。

        学妹：明白了，突然想到昨天看到的一个事例，一味想着善待他人，与人为善，修自己的善，不及时加以制止，助长对方肆意妄为，从另外一个角度来讲，其实不是善了，因为由着对方朝恶继续发展了。善，不单单是修自己的，还要想着真心帮助他人修善行。具体事例名字记不住了，昨天看到的时候还挺有感触的，听学长这么说突然想起来了。

        谦德：你这悟性，未免太高了点吧，能借点悟性俺这么笨的人用用吗[捂脸]

        学妹：是学长指点得好[呲牙][嘿哈]

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