我是彻底的唯物主义者

所谓降维就是一个本来参禅悟道的人忽然间只论鬼神了。这就叫无往而不自得。并不是坐在那里空谈心性，而是必须具有创造力。所谓见性就可以了，其他的不必谈，这都是偏空之见，实际上已经坠入了另一种虚妄。不能把空看得高于有。我也可以说自己就是一个唯物主义者。在我看来意识亦是一种物质，对物质的定义不应该局限于看得见摸得着。所谓心灵，心性，鬼神，天界等等都是一种精微的物质存在。那么就可以光明正大的说自己是一个唯物主义者，而且是彻底的唯物主义者。因为在自己眼中，除了物质便没有其他的存在。

我的每一个念头，这样一个个脑电波，依然是物质的。所有的物质都是能量，而能量亦是物质。我讨厌那些一天到晚空呀空的佛教徒，分明就生活在物质世界中却要自欺欺人。其实都是一些本本主义，教条主义者。一切都是物质的实在的，人生如梦只是一种文学性的表述。不要陷入修道中的唯心主义。不可执空废法。好像没必要修法，只要守着空就可以了，说什么一切现成，不假造作，完全是空话。不要指望顿悟一下就完事了，那是不可能的，必须一步一个脚印的实修才行。千万不要被那些不着边际的禅话给骗了。不努力修法却抱着一个歇字，歇了一辈子还是一片茫然。真正的空是巨大的能量，那完全是从实修中得来的。有时间多看看密教部的经典，不要以为看了几卷禅门语录就以为是全部的佛法，了解一下事修是何等的重要。禅宗的法必须要有大气魄才能成就，否则只是光影。

写作最主要的功能就是自我提升，写出来的文字也就像吐出来的甘蔗渣。曾经写过的很多文字都消散了，甚至自己都完全不记得了，但是实际上如今的自己就是在这样的过程中被塑造的。作者的文字往往会误导读者，尤其是那些只为自己而写作的作者。难道我真的那么反对阅读和理论吗？实际上我的人生大半就是在阅读中度过的，而对理论的研究也消耗了许多年的时光。一个人只能坚定的走自己的路，而绝不能有一点期望他人理解的心理。我现在所修的法就是过去全部努力的结晶，结合我的性情，实际上就是我人生的必由之路。所以那些执几条佛理而妄加揣测者，我实在也懒得理他们，非常无动于衷。

我所言的皆建立在我目前的认知基础上，并不对他人负责。其实我非常不希望佛教徒关注我，看我所写的，对他们当然也并不会有什么好处。只能说如今我对那些学理毫无兴趣了。这种兴趣的迅速丧失就是从得到那个可以被称为口诀真诀或密咒的东西开始的，然后在短暂的时间内就完全丧失了兴趣，并且以后也再不能提起兴趣。无论嘴上说的多么玄妙，那些学理都不能进入生命的内层，都只是浮光掠影。只有那个东西才能在瞬间粉碎一切障碍，不必谈空论有，而是亲自品尝甘露的滋味。这跟禅宗就有异曲同工之妙，都是直接的经验，没有语言没有文字。语言文字都是经验之后为了表达才动脑子想出来的。所以那些捡起了甘蔗渣却要理直气壮跑出来当裁判的人，以为自己懂得多么深奥，实际上不过是脑子里接受了一套理论而已。