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文/彭小七
这几天读了曾国藩的相关书集，对他的为人，乃至一生过往都有所了解。撇开其他不说，曾国藩的读书学习之道的确值得借鉴。
曾国藩之所以成为晚清显赫一时的人物，究其根本，应归于他一生的勤学苦读。他在学问方面的成就也是不可小觑的。
读书可以明志。曾国藩从小就熟读《四书五经》一生也勤于学习，持之以恒，对读书很有一套自己的方法。
曾国藩认为：看书就是默诵，读书就是朗诵，有的书适宜默诵，如《史记》、《汉书》、《近思录》、《周易》等；有的书适宜朗诵，如《四书》、《诗经》、《易经》、《左传》；而诗作及八大家的文章，如果不高声朗诵，就无法体会其雄伟的扎根，不细密低吟，就不能探究其深远的音韵。
读书需要快速阅读，速度快了就读得多了。杜甫曾说：“读书破万卷，下笔如有神。”曾国藩认为：读书不多，就会孤陋寡闻。所以对一个初学者，首先不要求他读得精，而要他读得快、读得多、读得博。
此外，还要温习旧书。反复阅读，一遍不行看两遍，两遍不行看三遍，直至我们能将书中的重点内容掌握为止。
孔子云：“学而时习之”，苏东坡也曾说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”都是在强调读书要达到熟练就得复习，而达到熟练的一个最好的方法就是背诵，背诵过的东西才不易忘记，即使忘记重新背诵也恢复得快。
学习要持之以恒。荀子说：“学不可以已”，说的是学习不可中途停止，每天都不能中断，时间久了自然会有进步。孟子说：“掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。”意思是说，学不可半途而废。
当然，读书也不能“呆读”，“死读”。对所学的知识要有自己的见解和领悟，记住的只是他人的东西，理解了就变成了自己的东西。
如果记住的东西没有理解，没有消化，那知识是知识，你还是你。宋朝杨万里说：“学而不化，非学也。”意思是说，学习知识不消化吸收，就好比没有学习。
曾国藩认为：无论资质平庸还是聪颖，家境贫寒还是富裕，都不是一个人成就事业的决定因素，关键无外乎一个“勤”字，从一个人的勤奋程度上，便可须知他能成多大的事。
“吾意读书，读总集不如读专集。”在曾国藩看来，要想深入地研究中国传统文化，必须大量阅读古文典籍，并在阅读的过程中要学会筛选。在清朝学者中，他最佩服的是高邮的王念孙父子。
王氏父子博学多闻，为古今所罕见，但他们两人所精读的书，总共也不过三十种。好的书籍，可谓汗牛充栋，一个人即便有超人之能，终其一生也不可能全部读完，更不要说领会全部的要义了。
曾国藩除了告诫其子选书，还告诫他一定要在读书的同时多写心得体会，写读书笔记，既可加强记忆，理解书中趣味，又可为自己做学问创造先决条件。
他强调摘抄的重要性，对摘抄的方法主张应根据不同学科以及各人的爱好和兴趣来进行，意思是分类做笔记，这种方法正是做文章行之有效的方法。
这正是我们当今所说的素材的积累之法，随时随地留心，将相关资料日积月累地摘抄下来，就不会有“学到用时方恨少”的忧虑了。
因为一个人的记忆和聪明才智毕竟是有限的，如果平时摘抄了这些东西，到我们研究某一个问题时就可以信手拈来，为自己所用，以补充资料的不足，写作的速度和效率也会大大提高。
曾国藩上述种种议论，其中不乏透彻、精当之处，很多值得我们学习的地方。
天下所有的东西，只要花力气去磨炼，都能改变它的本质，而成为别的东西，人也一样，只要每天接受新的道理，花百倍的工夫，就能改变自己的气质，成为超俗之人。
注：以上内容节选自《曾国藩全集》
齐帆齐社群更文第六篇
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