《阿Q正传》第七章革命主要叙述了以下几个方面。
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1：宣统三年九月十四日，作者以阿Q将褡裢卖给赵白眼为开端。说明对绍兴光复的事，处于当时农村的老百姓而言，受交通不便、信息闭塞、文化落后等影响。他们只关注自己身边所发生的事。而事关国家民运的大事，像辛亥革命这样的运动，与乡下人的关联是相差甚远的。主要是文化落后和信息封闭所导致的。
2：至于革命党，有的说便在今晚进城，个个白盔白甲，崇祯皇帝的素。从这里可以说明未庄百姓的思想依然停滞于反清复明的过去，民众之愚昧落后可见一斑。
3：根据文中的叙述可见。阿Q刚开始对革命以一种“深恶痛绝”的排斥心理；后来他又说是“革这伙妈妈的命”。但是，阿Q对现实生活的憎恶，尤其对自己生活的不痛快，看到举人老爷后的恐惧，所以他自然又向往革命。表明对革命的意义不甚了解，因此对革命的态度也是飘忽不定的。
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4：阿Q在两碗酒下肚之后，高声嚷道要革命，革命时。赵太爷的“老Q”和赵秀才的“阿Q哥”与先前的“混小子”形成了鲜明对比。可见未庄的赵太爷是一个惶恐、狡诈，怯弱的土豪。
5：阿Q酒醒之后，吃了喝了庙管的东西后，躺在自己的铺上开始了他的“黄粱梦”。他说什么就是什么，喜欢谁就是谁。虽然阿Q的地位卑下；但他的贪婪甚至超乎于一般人。他对金钱、权力、美女的私欲还是比较强烈的。
6：阿Q又一次去尼姑庵，借革命的由头想趁火打劫；但是，假洋鬼子和赵秀才已经提前了一步，所以他未能如愿，吃了闭门羹后回来了。在回来的路上还咬牙切齿地骂着他们两个。
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7：阿Q、假洋鬼子、赵秀才三个，虽然没什么深厚的交情，但是在这局势动荡的关头，以革命的名义，去尼姑庵掠夺财物。说民他们动机低俗，无非是找一些弱者来欺负的可耻心理。
8：自己通过对文章的反复阅读可知。辛亥革命的失败，就是这样以自私自利为重，而把人民大众的利益抛之脑后的原因所导致的。
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