3.纷扰的心
还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，和别样的私欲进来，把道挤住了，就不能结实。（可4：18-19）
耶稣时代的农夫习惯烧掉杂草，这样天地看起来很干净。落在田地的种子能够发芽，但季节性大于却使看不见的杂草快速成长，挤住了麦子的生命。
在耶稣深入我们的生命之际，世上的思虑、对事物的追求，也充塞我们的耳朵。
恐惧、忧虑使我们与上帝的关系停滞不前。我本身寻求更像极度的旅程中，最大的敌人就是逐渐扩散的焦虑，它使我无法经历自己使上帝所深爱的海子，而且觉得整个世界非常恐怖，危机四伏。最终，我们必须寻求值得信赖的基督徒友人和童工帮助，请求他们为我祷告，认定自己活在天父的喜悦中，这回带来医治。
我们需要面对焦虑，否则对未来忧心忡忡以至于疲惫不堪。约翰为上帝的爱子施洗，他从水中出来，天父的宣告正是我们所渴望听到的信息：这是我的爱子，我所喜悦的。如果我们渴望被这个信息所拥抱，就不至于被“世上的思虑”所干扰。
这是我们心灵的战场。我们追求安适和物质，结果却听不到上帝的话语。引用一句夫斯迪克牧师的话：“只要世界所供应的，必季度都生命的应许，更为闪耀动人，那么基督教就没指望了。”我们的心灵是否仍在争战？我们是否仍在世上的引诱与追随极度的渴望之间苦苦挣扎？老实说，这场争战可能永无休止，但谁会使赢家呢？世俗的供应和耶稣的应许——哪一方对我们比较有吸引力呢？
4.聆听的心
聆听的心就使结果子的心，这与前三种无法聆听上帝道的心形成明显的对比。《马可福音》4章20节说到：“那撒在好地上的，就是人听道，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。”好地就是经过耕犁、挖出深沟、加以翻土，便于种子扎根的深耕之土。
好土如何能培育持续的成长？我们如何培养聆听的心？首要条件是我们必须有自知之明。聆听与自知之明密不可分。使徒保罗说：“我。。。对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要看的合乎中道”（罗12：3）。《基督教要义》第一章第一节中就提到：“不认识自己的人也不认识上帝，相反不认识上帝的人也不认识自己，我们拥有的智慧不外乎两类：认识上帝和认识自己。”
网友评论