要想开悟，方法就是戒定慧三学。戒是规矩，你要守规矩，这个规矩你要相信。什么规矩？大规矩，一门深入，长时熏修。你相不相信？读书千遍，其义自见，要守这个规矩。决定不能学太多，学太多你分心，你的力量不能集中。只可以学一样，不能学很多样，这一样什么？这一样是精。
我教人把《无量寿经》念三千遍是精，我又教人把黄念祖老居士的集注看三十遍，先看黄念祖老居士的批注看三十遍，为什么？你的信心坚定了，你真搞清楚、搞明白了，你有真信，有切愿。有真信、有切愿，不再有丝毫怀疑了，这个批注不要看，你去念经就行。专门念这个经就是修念佛三昧，一天念二十遍，我相信你念到半年，一遍大概半个小时，二十遍十个小时，这是什么？这是修定，就是一门深入，长时熏修。剩下来时间念阿弥陀佛，佛号不中断。三千遍念下去之后，不定什么时候大彻大悟，经里的意思全通了。那个时候来讲这个经，就跟释迦牟尼佛没有两样，才真正把这个经讲透，让听众个个欢喜，个个发心念佛求生净土。不这么干不行。因戒得定，因这个方法你得三昧了；因定开慧，定成就之后大彻大悟、明心见性，往生到极乐世界当然是上上品往生。这是暗合道妙，巧入无生。古人相信，遵守这个方法开悟的人不少，纵然不开悟，你去用这个方法实验，你这一生不开悟，往生极乐世界是肯定的。为什么？你一向专念，符合经上所说的，发菩提心，一向专念，发菩提心，真信真愿就是发菩提心，一向专念决定往生。
佛氏门中，有求必应，不是假的。你有求没有感应，是你用心不善，那就求不到。如果心地清净善良，没有不感应的，求财得财，求聪明智慧得聪明智慧，求功名得功名，求富贵得富贵，没有一样求不到的。为什么？境随心转，你把那个心一转正，都现前了。人的心要善良，常常想念苦难众生，住在世间干什么？为他们服务，为他们谋幸福，这样的人佛菩萨加持你，鬼神也拥护你。你的心是真心、清净心，你的愿是真实愿，是为利益众生，为正法久住，自自然然得到佛力加持。
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