在江南易林的藏书中，有一本非常特别的书，叫《丙丁龟鉴》，这本书是宋代一个叫柴望的算命先生写的，但是书的内容既不是讲算卦，也不是讲算命，内容非常奇特，它是专门讲专讲谶纬学的，所谓“谶”就是用诡秘的隐语、预言来向人们昭示未来的吉凶祸福、治乱兴衰，比如大家熟知的《推背图》就是一种谶图。
先让江南易林来解释这本书书名的含义，所谓丙丁就是指丙午年和丁未年，龟即龟甲，古代人常用龟甲来占卜，鉴的原意是镜子的意思，这里是借鉴的意思。
柴望在《丙丁龟鉴》里统计了从秦昭襄王嬴氏五十二年到后汉天福十二年丁未年，共计1260年的时间，这中间干支为丙午、丁未的年份共出现了二十一次。而这二十一次丙午、丁未之年，国家都发生了动乱或天灾。柴望当年写《丙丁龟鉴》上书给朝廷的目的就是希望引起朝廷的重视并引以为鉴。
大家都知道，古代人用天干地支纪年，十个天干和十二个地支搭配纪年，十和十二的最小公倍数是六十，所以每六十年会出现一次丙午年和一次丁未年，这两年是连在一起的。天干丙、丁和地支午五行均属火，在颜色上代表红色，而地支未在生肖上代表羊，所以古人把每六十年出现一次的“丙午丁未之厄”称为“红羊劫”。
随便举几个历史上有名的“红羊劫”，比如西晋世祖武帝（司马氏）太康七年丙午，太康八年丁未，鲜卑族袭击辽东，七月和八月份，京城等几个城市发生地震，地震波及齐国和鲁国等多国，郡国则发生大水灾。
宋朝人最惨痛的记忆“靖康之耻”，就发生在丙午年（1126年）。另外，公元1966年丙午年和1967年丁未年也是红羊劫，这两年发生了什么，大家应该很清楚。
关于红羊劫，钱钟书的夫人杨绛还专门写了《丙午丁未纪事》记录；清朝有个人写了一首诗：读罢传书涕欲零，愁看三月柳条青。 甲申无限伤心事，何须频频语丙丁。
也许有人看了《丙丁龟鉴》不以为然，感觉是牵强附会。但是不可能人家柴望统计了1260年都是在附会吧？还有人可能会说，这么多年来哪年没有发生过大事呀？你把这些大事都统计出来说不定可以整理出一本《甲乙龟鉴》，《庚辛龟鉴》呢。这个可不一定，一来《丙丁龟鉴》里记录的大事多是战乱和很大规模的天灾，这种事情不可能年年发生，比如像98年洪水和SARS，这些事情不是经常发生的，长期看来，也很难有什么规律。二来，需要指出的是，《丙丁龟鉴》的丙午丁未两年，是充分条件非必要条件。就是说，只要是这两年都会有祸乱发生，但是发生祸乱的不仅仅是这两年，其他年也可能。
从八字来讲，丙午和丁未这两组干支，并没有太多的特殊之处，丙午年，午是丙的阳刃，丙在午旺到极点。六十花甲中，阳刃年还有几个，比如壬子年，戊午年，为什么独独丙午年特别呢？丁未年，未为火的余气，也是木库，看似也没有特别的。
看来这个“红羊劫”真的很神奇，难道它是上天注定的劫数？或者是上天对我们人类的惩戒？
红羊劫的具体的原理还有待发现，我想邵雍老夫子应该知道其中的原因，或者如果我们有人能够破解邵雍的《皇极经世书》，应该也能够破解其中的秘密吧。
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