生活中，我们经常会不自觉的内心充满了愤怒的情绪，消极的情绪，厌恶的情绪。总是控制不住自己，在做手中的工作或者是干活的时候内心就会充满了怨念。
今天在樊登读书会听到的书是《正念的奇迹》。这是一行禅师的著作。
一行禅师是越南人，他在20世纪60年代在越南创立了社会服务青年学校。他推动“入世佛教”，主张年轻人以慈悲精神投身社会运动。他不支持任何政党，只是与憎恨和无知作斗争。
这本书是一行禅师写给一位朋友的一封长信，尽管没有详尽的佛理，但单从他的信中，我们就已经学会了什么叫做正念，以及正念为什么是奇迹。
这本书告诉我们，只要你能学会保持正念，甚至只要能够提醒自己保持正念，你就会在一秒钟之内变得心平气和。
与之相反，在我们没有保持正念的时候，我们会被欲望折磨，被心事烦扰，被他人掌控，被情绪左右。那种痛苦的感受，我想每个人都不陌生。
如果你相信自己可以活得轻安喜乐，愿意为之努力的话，请一定看看这本《正念的奇迹》。
那么什么叫正念呢？
以洗碗为例。
所谓保持正念，就是要求我们洗碗时人们就应该只是洗碗，也就是说，在洗碗时，应该对“正在洗碗”这个事实保持全然的觉知。在洗碗的当下，我是完完全全的自己，随顺自己的呼吸，觉照到我的存在，觉照到我的心念与动作。这就是正念。
如果洗碗时我们只想着接下来要喝的那杯茶，或者要赶紧加入朋友们的聊天或游戏，或者看一部喜欢的电视剧，你就会急急忙忙地想把碗赶紧洗完，就好像它们很令人厌恶似的。那么，我们就不是为洗碗而洗碗。换句话说，洗碗时我们并没有活在当下。事实上，我们站在洗碗池边上时，完全体会不到生命的奇迹。
如果我们不懂得洗碗，我们也就不懂得喝茶，当然也不会懂得吃饭。所以，我们总的来讲不懂得生活。
每天的生活就像应付差事一样，从我们身边滑过，似乎总没有生活过。
那么正念就告诉我们，做任何事的时候我们都关注这件事本身，觉知到我们正在做这件事，活在做这件事的当下。这样你就会心情平和，享受到做这件事的快乐。
在做这些事的时候不要去想其他的事情，也不要联系到其他的不好的情绪。这样你的正念才会产生奇迹。
用正念的奇迹行走在大地上。
当你知道“正念”就是指“对当下的实相保有觉知”时，生活中的时时刻刻就都成为你修行的机会，而不是只有在禅修时。
当你走在乡间小路或者林荫大道，甚至烈日下面，你都可以对身旁的秧苗、绿树或者日光保持觉知，知道自己此刻正在念念分明地走路。而不是身体在走路，心却挂在别的什么地方。
所以说《正念的奇迹》就是告诉我们，我们只关注做某件事的本身，觉知道你此时正在做什么事。
专注工作，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，随机应变。这就是正念。
做一个随时随地充满正念的人，无论是工作、学习、走路、放松、休息、干家务。始终让自己保持正念的状态，去修行。慢慢你的生活就会发生天翻地覆的变化。
从今天开始尝试一下正念修行，控制自己的情绪，不让自己被情绪所控制。
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