在家居士如何修习佛法？

诸位居士，诸位在家菩萨，大家好！非常感谢大家在百忙中来山上种福田、修佛法。今年春节冠状肺炎席卷全国，现在已经蔓延到世界各地了，可谓:“人在家中坐，灾祸天上来”，天有不测风云，人有旦夕祸福，社会越发展，不可控的灾难越频繁，如果人类不改变攫取资源，剌激消费放纵欲望的发展模式，灾难将会不可逆转地增加。为了消灭疫情，国家不惜以封路、封城的极端措施，每个人都得放下万缘，停下一切活动，老老实实宅在家里吃喝玩乐，刷微信玩抖音，黄连树下弹琵琶一一苦中作乐，打发无聊。这个庚子年可能是大家这辈子过得最悲催的团圆年，也是宅在家里和家人相处时间最长的一年，问大家一个问题:“近两个月的居家日子，你们过得开心么？你们过得自由么？你们过得充实么？”

诗人说:“家是避风港”。流行歌曲唱道:“我想有个家”！家是无数人向往的安全温馨的港湾，一场瘟疫把这座港湾吹得风雨飘摇，满目疮痍。佛说:“三界无安，国土危脆，人命无常”，世人认为牢不可破的东西，其实是多么地不堪一击啊！这场瘟疫使我们看见了生命的真相，也看见了家庭的真相，只有了解真相，才会淡化对世事的执著，才会淡化对事业对家庭的执著。许多居士只顾养家挣钱，常年不来寺庙共修，一辈子被家庭彻底俘虏，苦海轮回解脱无期。今天山僧为大家讲解“居士在家如何观照居家的过患，在家如何修法？”如果大家不能摆正居家与修行的关系，我们就不能断除生活中的各种烦恼。

首先给大家讲一讲家庭给修行带来的种种障碍，在家居士必须清楚地弄明白家庭的本质是什么？了解了在家的过患，才会明白人生的意义，才不会被家庭套牢，才会明白有些人为什么选择出家修行。了解家庭对人的层层缠绕，更方便我们说服别人学佛修行，从而化解世人的种种烦恼。

佛陀是觉者，连释迦牟尼这样的觉者还要选择出家修行，大家想一想在家除了造无量恶业，其实于修行无补呀！家庭的温馨的外表下是烦恼困苦的渊薮，家庭的大厦下危机重重、险象环生，哪里会有什么安全感呢！家人的争吵会破坏人的善根，人的自私、猜忌、傲慢又会使人产生怨恨疑怒烦，产生种种邪见邪念，造下很多不善业。家属成员之间性格不合、感情纠缠、见解分岐、财产纠纷导致家庭变成了战场，家成为一座永远逃不脱的烦恼窝，故尔天天在上演“窝里斗”。

居士在家里为了随顺家人的习性和利益，不得不做出违心事，不得不说出违心话，要在家种福田修善业难不难呢？因此呀，家就是滋生贪痴、忧悲、苦恼的恶缘场地，善事做不成，戒律守不住，修福不方便，成佛不可能，种种违缘把修行的道路障住了。家是一个造业的无底洞，有了银山盼金山，有了娇妻盼红颜，社会上人们心不平攀比成风，想在家修行，大难大难哪！

佛陀说:“家是无常，虽久失坏；家是众苦，多贪财物；家是无我，颠倒贪妒；家是变异，会必离散；家如幻，假缘和合；家如梦，一切富贵久则还失。”在智者眼里，家庭压根就不是修行的处所，明白了在家的种种不得已，种种无可奈何，种种逆缘烦恼，要么这辈子不成家，或者干脆就出家，对家庭彻底死心才是大丈夫之所为，也就摆脱了对情爱、财富、权力的诱惑，正如《红楼梦》所言:“乱烘烘你方唱罢我上场，反认他乡是故乡，甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”

那么大家该如何处理居家与修行的关系呢？世事都是因缘和合而成的，家庭也是缘起性空。“夫妻本是同林鸟，大限来时各西东。”对待父母妻子应作幻化想，当成一场游戏来演，不必当真就行了。不是怨家不聚头，双方就是一个讨债和还债的关系，不要痴想度对方，救对方，家中财物不必紧守不舍，尽可能地自作福田，广作福田，为来世为修行广修资糧，对子女须学会适当放手，适当地退出，最后完美撒手而去，务必要把了脱生死作为此生的头等大事，这才是人生的正知正行的事业。最后祝诸位居士福慧双修，菩提日增，十分感恩诸位在家菩薩们护持道场，阿弥陀佛！