好吧，我知道简书上面谈这个不太政治正确，但我偏要这么做。
首先了解一下什么是塔西陀陷阱，“塔西佗陷阱”，现在一个被频繁使用的名词，其实得名于古罗马时代的历史学家、政治家塔西佗。这一概念最初来自塔西佗所著的《塔西佗历史》，是塔西佗在评价一位罗马皇帝时所说的话：“一旦皇帝成了人们憎恨的对象，他做的好事和坏事就同样会引起人们对他的厌恶。”之后引申成为一种社会现象，指当政府部门失去公信力时，无论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事。
为什么塔西陀陷阱被频繁的提出，是的，我们的政府正在或者说已经陷入了塔西陀陷阱之中，还记得建国后政府发动运动的一呼百应，上山下乡山呼海啸，那时候人民群众是淳朴，但也得益于政府公信力的较高，而现在，民族素质提高了，经济发展了，人民生活水平提高了，但是政府的政策却难以推行甚至导致群众反感呢，罗马不是一日造就的，而塔西陀陷阱也不是一天形成的，大致有以下几个原因，本身的政治体制原因，威权政府要求政府拥有绝对的权威，任何不服从，不符合，不配合都是不被允许的，说好听的叫集中力量办大事，说不好听叫做牺牲大部分人的利益来服务另外一些人的利益。长此以往当然导致民众对政府的不信任。二是政策本身有问题，唯上不唯下的问题导致了政策空洞生硬导致科学性差，人亡政息导致政策持续性不强，朝令夕改导致政策随意性大，你自己都不尊重自己的政策，你指望群众来尊重你？第三是群体性事件的处理不当，政府不公开不透明，早些追溯到南京彭宇案，全国哗然，号称中国人的道德倒退30年，其实其中确有隐情但政府却脾重就轻，这是对民众信任感的第一击，后来动车事件火了“不管你信不信，反正我是信了”之后被疯狂打脸，激起全国第二次民愤，还有就是三聚氰胺事件、疫苗事件，当群众最最基本的生命安全都无法保障的时候，对政府的不信任感必然会随之加深。第四是政府管的太宽和不作为两头拉紧，很多基层公职人员5+2白加黑叫苦不迭，但基本上都是在疲于应付上级检查，做台账，留痕，开会，发文件，真正意义上服务群众很少，而威权政府又需要事无巨细的把所有可能的权力抓在手中，所以就出现了一个很奇特的现象，看起来忙的要死，但还是被认为不作为，因为他们的作为都是对上的，对下的作为很少，所以才会出现这样的情况。第五就是互联网加深了传播的影响力，这是好事，也是坏事，好的方面我们可以第一时间便捷的知道发生了什么事，做好应对的处理和准备，坏事是眼球效应让自媒体为了流量无所不用其极，而群体性网民缺乏分辨能力，非常容易被自媒体误导利用，造成群体性事件，如最近自杀的德阳女医生，网民就是被无良自媒体误导舆论，逼女医生走上绝路。民众是一种很“自私”的群体，牵扯不到自己的，都是小事，可能牵扯到自己的，那就是大事，和自己切身利益有关的，那就是惊天大事，以滴滴奸杀案为例，那些成天在网上骂滴滴无良政府不作为的人，和那些天天用滴滴打车享受着滴滴带来的便利的人，其实是同一批人，只是你没有危害到他，他会说滴滴挺好政府在瞎管什么，危害到他的时候，他会说你看政府为什么不监管现在出事情了吧，两幅说辞，一副嘴脸。多种原因综合下塔西陀陷阱产生了，并且似乎越陷越深。
罗马不是一天建成的，但是摧毁罗马一个礼拜就够了，同样民众对政府的信任需要长时间积累与培养，但是摧毁只要几个处理不当的大型群体性事件就行了，如果是民选的政府，如果出现这类大型群体性事件，政府下台就是了，但由于我们国家社会主义制度比较优越，下台是不可能下台的，所以政府在控制舆论方面不遗余力，在处理事件方面更是如履薄冰，现在的情况是，我们已经陷入了塔西陀陷阱，但民众对政府的信任还未完全摧毁，如何重建这份信任，是未来的重要问题之一。
网友评论