《老成都》（连载）
（作者： 龙德瑛；摄影：水梅子； 编辑：完璧）
【此文作于2009年】
小巷遍闻机杼声
现今的牛市口，道路拓宽，高楼耸立，很现代。过去的牛市口主街面不长，也不宽。像树枝一样从主街旁斜逸出的小巷子，其名字大都与蜀中先民们的农业贸易活动有关：海椒市、鸡市巷……大人们叫顺口了这些地名，也不觉得有什么异样，但是小孩子们却觉得这些名字很好笑。鸡市巷这个名字，在小孩们的嘴里，被恶作剧地叫做了“鸡屎巷”，因为特别难听而记忆深刻。
正如牛市口不卖牛一样，这些巷子很久以来，就是居民的聚居地。小巷的名字很土，但是建筑却很雅，大块的青石板铺地，木板墙木板门的青瓦房隔巷相望，顺着青石板的巷子一路延伸下去。两边的房子挨得很近，下雨天，雨水从巷两边的屋檐上冲刷下来，形成两挂晶莹流动的珠帘，搬个板凳在自家屋檐下一坐，隔着珠帘看对门屋檐下吃叶子烟的张大爷，纳袜底的张婆婆，一时间，似乎回到了悠远的过去。小巷人家很勤劳很忙碌，也就是雨天有空闲坐在自己屋檐下，隔街和对门邻居摆摆龙门阵。平时，他们要做小生意，要上织带机去织各种规格的“鸡肠带”。
做小生意的人家，以家为店，早早地起来，把木板墙板一块块地卸下来，两根长板凳一根屋内一根屋外，往上一铺，就是现成的货架。货架上货物十分简陋，但是那些木制的牛牛（陀螺），响簧，火柴盒大小的画片；色彩鲜艳、可扎头发可编青蛙、蝴蝶、长颈鹿等的胶线和各式各样的塑料发卡，还有2分钱一盅的人参米（米做的爆米花）、红苕片，像春日里盛开的油菜花一样，招得男女小娃三五成群，像蜜蜂一样嗡嗡地飞来，围着货摊打转转，2分钱的人参米，3分钱的红苕片，都是小娃娃们的快乐。做手工的人家，也早早地坐上织带机，在扎扎的机杼声中，开始了一天的谋生。
成都是传统的商业城市，在工业没发展起来以前，很多市民家都要靠做手工补贴家用，诸如绣眼镜盒、水烟荷包，绣枕套、被面，打毛衣，用钩钩针钩织婴儿鞋帽、桌布、沙发巾等。
这些做刺绣、打毛衣等作钩针编织的，都带有很强的地域性，大抵是先有一人家因为某种关系揽到了该项业务，介绍带动左邻右舍纷纷加入，久而久之，便成了一条街、一个镇传统的手工业。牛市口的小巷人家，大家传统的手工业就是织带子，这可能和牛市口附近有个生产色织布的棉织社有关，也和那个年代的消费水平有关——在皮带并不普及的年代，棉织带子用途十分广泛，用量也很大，民用背孩子，军用捆铺盖卷，军挎包、降落伞、降落包……各种各样不同用途的帆布带，都是在这些木头织带机上一针一针织出来的。用得最多的是扎裤子的裤腰带，俗称鸡肠带。鸡肠带有圆的扁的，厚的薄的，很多种规格。织带子技术含量不高，工艺上也没什么要求，小巷人家只需置办一台织带机，就可以凭手工挣钱了。姑娘婶婶在机后一坐，手上的梭子来回地抛，脚下的机关交替地踩，轧轧轧轧，轧轧轧轧，土白色的带子就出来了。我不知道这些有着轧轧机杼声的小巷，会在人们心灵深处唤起什么样的感觉，反正我那时路过那里，脚步总会情不自禁地在那有织带机人家的门口停留，耳听轧轧的机杼声，脑子里杂乱地浮现出一些诗句，什么“唧唧复唧唧，木兰当户织”，什么“孔雀东南飞，五里一徘徊”等。恍惚中，一会儿把织带的人想成忧郁的刘兰芝，一会儿又是英气勃勃的花木兰，思古之幽情油然而生，竟然对坐上织带机织带的意境非常向往，站在人家门口一看就是半天，只差一点就说出来了：让我来织一盘嘛！
小巷遍闻机杼声（水梅子摄影）
古诗掩盖了织带机后面的重复单调，岁月柔化了辛勤劳作的枯燥寂寞。那些坐在织带机后面的年轻姑娘们，后来纷纷嫁给了附近钢管厂、420厂的工人，并且从家属工转为了正式工，彻底告别了织带生涯。在工厂热火朝天地大战“红五月”中，在买菜做饭抚养子女的一派忙碌中，那独自坐在机子后面织带子的青春岁月，便成了她们人生中一段最恬静、寂寞而不乏浪漫幻想的日子。
（下篇:《牛市口百年记忆（3）》）
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