什么是平等心,平衡之心
今天,我想谈一下平等心这个话题,许多传统内观体系中,都有平等心这个概念,说是平等心,其实并不太准确,不如改为平衡心。
一个人,刚刚接触禅修,通常都是从静坐开始的,刚开始的时候,静坐其实并不轻松,坐了一段时间,身体开始各种不舒服,也许是腿痛,也许是背痛,也许是腰酸等等,这种不舒服,也许要伴随其很长一段时间,如何在这种不舒服当中,继续保持心的平衡,继续当下的工作,观察呼吸,观察感受,或者观察念头等。
很多时候,静坐的时候面临的不舒服并不仅仅是身体上的,还有心理上的,因为心总是跑掉而烦躁,因坐的时间长而难受,心念头太多不能专注而不爽,各种各样不舒服的身心现象都会陆续出现,这个时候,就要求保持平衡心,尽量把注意力收束回来,继续当下的练习。这是很困难的一件事,一开始的时候,心总是不受驯服,总是海阔天空的到处跑,只有保持耐心,保持尽量专注,一点一点,把心拉回来,继续当下的工作。
这个过程,实际上,就是在慢慢练习让心学会保持平衡,慢慢的,在各种干扰当中,只是单纯的保持练习,长此以往,心的那种喜欢到处跑,到处蹦的习惯就可以纠正过来,变得驯服,变得柔顺。
但实际上,平衡心的练习,并不是只能从静坐开始,长期的坚持静坐,的确可以让心越来越静,越来越顺服,但这种静,只是用刻意安排的环境营造出来的短暂定力,是无法经受太多考验的。
现代人,陷于各种感官享乐之中,丝毫没有定力与忍耐力,想想这样的场景吧,炎热的夏天,你离开室内,舒服的空调环境,跑到太阳之下,你体验到了热的感觉,这种热感真是令人难以忍受,于是迫不及待的想赶紧办完事然后回到空调的室内,此时的你,体验到苦受,这种苦受来源于两个方面,第一,是天气热的客观原因,第二,是内心那种想要消灭苦受,却不可得的痛苦,这是一加一大于二的苦。
再想一下这样的场景,一个篮球场上,一群人正在热火朝天的打篮球,场上的每个人都是汗流浃背,大汗淋漓,但他们对此却一无所觉,只是专注于篮球比赛,此时的他们,心理是没有热这种概念的,有的只是当下的篮球赛,直到比赛结束,每个人才体验到了热的感觉,开始脱衣服,开始喝冰水。
举这两个例子,是想告诉大家,平衡心练习的目的,只是为了慢慢消除内心的那种抗拒感,埋藏于潜意识中的抗拒,人总是受到趋乐避苦习性的左右,追逐好的感觉,逃避不好的感觉,由潜意识中的习性所驱使,所行为。
日常生活中,人因为没有觉知,对于自己所思,所言,所行,没有注意,没有了解,心总是被各种各样的事物所影响,平常碰到自己不喜欢的外境,面对不喜欢的人,不喜欢的事,不喜欢的物,各种内心的负面情绪,思维,随之诞生了,然后,就总是跟随情绪,跟随思维跑掉了,这个时候,如果你可以注意到自心的状态,那就要努力维持心的平衡。
心,就像一个天平,正常状态,没有内外境的刺激下,就是一个保持平衡的天平,被刺激了,天平的两边就开始左右倾斜了,或左或右,或正或负,尽可能的,在发现心不再平衡的时候,把心拉回来,不使自己掉入头脑的故事或者情绪之中。
另外,平衡心的获得,无法因为个人意志的想要而获得,这是心经过千锤百炼后自然而然获得的定力,平衡心的练习,可以借由反复体验苦受而获得,比如炎热的夏天,天气很热,那就不开空调,只是单纯的体验身体的热感,慢慢的释放内心的抗拒感,当不再对这种感觉排斥,平衡心自然就成了。
成熟者,可以日常生活中稳定注意自己言行的人,是可以借由注意心理上的苦受并单纯的忍耐而慢慢练习心的坚韧。苦生起的地方,即是苦熄灭的地方。
以下是以前写的一段文字,成于2016.10.12。
贴在这里,作个参考。
关于平等心的练习,我举个实际的例子,我们都有生病的时候,当我们生病了,感冒,发烧,流鼻涕,当时我们通常是什么感觉呢,啊,好难受啊,我讨厌这些感觉,我希望这些感觉快点滚蛋,于是,我们会选择或吃药,或看医生,或其他方式,这个时候,我们所承受的痛苦,是双倍的痛苦,身体的病痛,心里难受不爽的痛苦,双重叠加的痛苦。
这个时候,其实我们可以转换下思路,让病痛也成为修行的助缘,去注意身体上正在发生些什么事,看看身体的感受是怎样的,这个时候,也许我们会发现,啊,我腰痛,我腿疼,我头脑昏沉,原来,是这些身体的感受让我觉得难受。那么,下面做什么呢,如果你生病了有个地方可以安静的养病,那很好,只是静静的躺着,感受着身体的痛苦,如果现实状况不允许安静的养病,还要应付繁忙的工作,那也很好,如此明显的病痛,将比平常的觉知练习更容易感受到,更容易保持觉知。
当天气凉,我们觉得冷了,也可以用这样的方式,去注意身体上的感受,很多时候,我们只是身体的局部觉得冷,就觉得整个全身冷,对于冷或者任何感受,都可以这样做,慢慢的,我们会发现,这个身心的运作方式到底是怎样的。
至于如何观察身体感受,可以将全身分为一些区域,头上有什么感觉,躯干正面什么感觉,背部什么感觉,双臂什么感觉,双腿什么感觉,等等。
如此的练习,我们不是一有不舒服的感觉,就跟随这种不舒服的感觉,采取措施,我们不是在跟随自己的习性,我们是在理解我们自己,我们的身体,慢慢的,平等心就会渐渐增长,我们可以用这种练习获得的平等心做许多事,比如面对生命中重大事件的变迁,金钱的损失,工作的变动,亲人的离世等等。
这种练习,一开始只是对于身体感受的觉察,对感受的不排斥,保持平等心,慢慢的,可以觉察到内心的各种感受,心理活动,情绪,并且保持平等心的觉察,了解这整个身心的运作方式。
所以,如果你有经常注意身体感觉的习惯,当你发现自己陷入各种情绪或痛苦的时候,只需要将注意力放在身体感受上即可,让心自然的发展。
如果平常没有注意身体感受的习惯,那就注意呼吸吧,这是天然的观察对象。
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