初涉佛学，第一次体会灵魂出窍

前两天写了一篇《瓦解你的痛苦之身》的文章，引起了我的一位学佛的同学的关注。

她跟我私聊：“我一直在关注你，我觉得你现在很注重意识方面的那种感悟，已经很接近于真相了，但是，你的这些观点在佛教看来，只是第六意识的一些思维方式，可能与你接触灵性辅导比较多造成的吧，但真正的你，是你的第八意识，希望你有缘能够读到佛教的唯识方面的一些理论，它讲到第八意识，那是真正的你。”

第六意识？第八意识？我完全不懂。虽然家里母亲和公公婆婆都是皈依弟子，我也在二三十岁的时候，有过出家的念头，但因为放不下，只是想想而已。

2015年底大病一场，差点死了。经历了死生，才顿悟：物质财富功名利禄都不重要，重要的是自己的身、心、灵。自问：肉体死了，灵魂还在吗？如果灵魂还在，它去了哪里？从此，从外求转向内求。

后来我在老家修养时，我这位同学跟我分享了她的经历，这两年我们一直保持着联系，她一直推荐我阅读佛经，但我因为回到东莞后接触到传统文化，注意力转移到传统文化方面，就始终没有开始佛经的阅读。

前天（8月26日）晚上的一番对话，又激起了我对佛学的兴趣，她建议我先读《西藏生死书》。

于是，昨天晚上，我开始听索甲仁波切写的《西藏生死书》。

先听了一节叶曼解读的《西藏生死书》，但听着不过瘾，有种迫不及待的饥渴，想直接听索甲仁波切的原文，听他是如何解读生与死的——这个困扰了我几年甚至几十的问题。我的打算是，听完原文，再听叶曼的讲解，最后买本书来收藏，以便随时翻阅。

于是，放下叶曼的解读版，听妙祺这娃的原文朗读版，听到凌晨一点多，强迫自己必须睡了，否则，会通宵的。

睡下后一会儿，耳朵嘘～的一声，就感觉“我”（灵魂的我）升起来了，脱离了我的身体，在黑暗的山间穿梭。难道真的灵魂出窍了吗？我强迫自己回来，使劲睁开了眼睛。

一会儿又嘘～的一声，感觉灵魂又离开了身体，这次在黑暗中走到了水边，我又使劲摇头，让自己的灵魂回来……

如此，反复了四五次，不断变换睡姿，以免自己再进入那种状态。

虽然前些年就做过飞翔的梦，但那是整个人在飞翔，而不仅仅是灵魂。

最后不知道什么时候，终于睡着了，今晨醒来，6:30。

醒来后的第一件事，又是听《西藏生死书》，而平时是晨练、听张其成讲《易经》。

我把这些告诉我同学，她建议我试试“吉祥卧”，吉祥卧？对我来说又是新名词。于是，又百度，百度到了南怀瑾的示范：

初涉佛学，第一次体会灵魂出窍

最后她叮嘱我：

“睡前睡后，心中默念：朝朝共佛起，夜夜伴佛眠。

真正的我，本具佛性。”

还发了一个图给我：

初涉佛学，第一次体会灵魂出窍

形象而又准确。

谢谢我的同学，你是我的引路人。

今天是2018年8月28日，值得记住的日子。