原文：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
通解：政策宽松而不干扰，人民就幸福和乐，社会安定。政策苛刻而多扰，人民就生活在高压与恐惧中，社会就动荡难安。祸福之间是相伏相倚的，是不会一直保持一种状态的，到了极点就会相互转化。事件表现在反覆上，这就是正复为奇。人性就表现在善恶的转化上，这就是善复为妖。当然这些都是条件的转化，不是想当然地转化。可惜人们都迷惑在表面现象里和沉迷与享乐中，长久以来不明白这个道理。只有圣人才明白这个道理，所以会调节转化的因素和条件。所以圣人虽然公正，廉洁，刚直，明察，但是却用在为社会兴利除弊上。而不会用聪明智巧去剥削与伤害老百姓，所以说不割，不刿，不肆，不耀。
原文：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。...
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本文标题：意译道德经第五十八章
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网友评论
人性也非常态不变，用邪恶对待善良的人，善良的人忍到极限也会变凶恶，也会暴动，反叛。这就是善复为妖。
大意如此，可以再琢磨下🙏🙏🙏💐💐💐
你说的也是的，不明利弊，也无法控在源头，所以老子成书，也没能阻碍世事诸多反复变迁。