止息

2019-03-11 06:49:48（首發於新浪博客@紀酷酷）

自山口取道後洋，路有一寺，喚作寶林。每每徒步行六七公里路往返於小鎮與家，該是有不少時機可以造訪山寺，卻又每每止步不前頹然看看，復又前行。畢竟那寺距離公路不遠，直線距離不過幾百米米，甚而可站在公路窺探寺廟聳起的簷角。山口，不過是公路上一站點。

然，今時不同往日，或說因緣合和，終踏入佛地。

算來，已近半年未入佛寺。自16年冬，百無聊賴之際，往赴靈隱一行，可算是與佛結緣。自那時起，我似乎對著寺廟，哪管是人煙市肆裡喧嚷嘈雜香灰鼎盛的“大隱隱於市”的金佛大寺，還是高峰空山間坍圮寥落香息消弭的“小隱隱於野”的山寺遺址，都能生出一種親近心。確然，不是親敬，是親近。抑或說，親近遠遠大於親敬也是無妨。畢竟，大儒曾說“敬鬼神，而遠之”，口口相傳千年之久，想來不假。對神佛，總該懷有幾分敬畏心的。更何況，到底我在寺裡待過幾天，也確實在此期間，好好念過幾段經。

這大約僅僅比起我在北京鳳凰山上的上方寺遺址要好了一點。不過，也只是一點了。寺不曉得什麼時候修的，我知不舊，也就近些年罷？而在踏入寺門市，卻感到一種莫名的久遠蒼涼，仿佛它很早就在那裡。

寺中無人，沒有師父，甚至沒有香客。不知這樣的表達順序對不對？應該香客，再是師父。罷了，無從考究，就此擱置。我去，卻算不上其中任一，我自不可稱“師父”，卻也不是虔誠的香客，我只是一個有些不同的路人。

大門的一邊被長棍支起，難以推開，或是門軸阻塞，留了一條小縫。我不死心又推了另一邊，竟然是虛掩著的，只不過長期無人轉動，如此推開很很是廢了一番大力。此處是關公廟。殿內空曠，燭火已熄，香未燃起，案有積灰，顯然人氣飄零久。然而，空氣中仍瀰漫著淡淡的旃檀香息，倏忽，聞之望俗。主像上還留有跪拜的坐墊，我拜了三拜。其前還有幾供果，行將腐朽。站起環視，見一柱上書：有求必應心想事成。於是想到口中乾澀，有些渴了，遂毫無愧疚地取了案台上還來不及腐朽的橘子香梨各一，甚甜矣。想想：他該是有些寂寞，長久無人供奉香灰。我好得來看看他，還與他共食久置將腐的水果。所謂神呵！也不過人也！

出關公廟，又見旁有一飛簷，疑有寺。復行百余步，果然，就到了大雄寶殿。大雄寶殿巍峨輝煌，只是比關公廟顯得更落寞，竟連門也是推不開了。我透過門縫望去，釋尊照舊慈眉善目，微抿的唇耐人尋味。這兒讓我深感遺憾，竟連供果也無有了。恍惚記得，有一人無甚供養釋尊，他便把石頭給了釋尊，釋尊亦欣然接受。而我卻踏進殿內也不能夠了，只是隔著門，悄悄望他一望。算是心麼？供奉的。

離開殿口，轉入殿側，見有人家。恍惚間荒唐一想：待我老去賦閒時，寺邊陋室小居，住所足矣。因著那總無人際也總瀰漫不散的旃檀香息，能安神，忘卻了悲喜離愁。殿側為一菜地，使我想起佛教中說的非時不食，還有寺內師父也需躬耕於田畝。而此處沒有師父，或是住在這的村民所種。再往前走去，忽然“汪汪汪”犬吠聲起，尖銳而急促。不久就看得到始作俑者出來了。吓！此狗四腿站立，也足可過我腰了，遂止步不前，返。倒是想起看過的許多話本，有寺必有菜田，再一惡犬。如是，倒真不是毫無根據了的。

走出五十余步，再回望大雄寶殿。除開殿門緊閉，其餘看著一切甚好。為何哪怕只是逢著佛節日，才開殿一次。卻還要“勞民傷財”地整修一座佛寺呢？我想：人人心中需要慰藉，而佛地，就是那桃花源。縱然香息虛無縹緲，卻可在此間有片刻安穩寧靜。

不語而來，止息而去，不曾有言。回家，敲屏以記。

時己亥年二月初五。

2019.3.11於浙江台州天台

止息