王阳明踏上“入圣境”的列车，一路向东

习总书记说:“王阳明一生真正做到了知行合一。”

王阳明踏上“入圣境”的列车，一路向东

阳明十二岁时，一天在街上遇到一个看相的人，他和阳明说:“尔须拂领，入圣境。”

少年阳明被这句话打动了，回到书塾问老师曰:“何为第一等事？”老师说:“读书登第。”向你爹那样读书考状元呀！阳明的父亲王华可是当初的殿试状元，全国第一。先生说:“恐怕不是这样，当读书做圣人耳。”

我们从中能看出相师的一句话，激发了阳明心中成圣的能量，做圣贤的种子在那一刻起就开始在阳明心中萌动，“信为功德母”“大善信为先”，因为深信自己能成圣人，所以，阳明在十二岁就已经踏上了“圣人”的专列，从此一路向东。

王阳明踏上“入圣境”的列车，一路向东

人生方向、道路多么重要，尽管成圣人这趟列车少有乘客，几乎是一个人的朝圣，孤独可见一般，但这趟路程又是多么有意义，当我们行将就木时，可能会发现，求功名，谋利益，享快乐，图富贵的价值在哪里？人生可能只有成圣人这条路才是唯一的有意义的。

真信才能真行。我们通过几件事，看看阳明学做圣贤的那颗心。

十七岁，阳明的结婚日，他偶行入一道观——铁柱宫，见一道士正在静坐，阳明求道心切，“相与对坐忘归”，一坐竟坐到了第二天，害得家人遍索不得。

十八岁，阳明拜谒明代著名理学大家娄一斋，求教了格物之学，明白一草一木皆具至理，于是，阳明看见院中的竹子，遍静坐竹前，格起竹子来。一格就是七天，后来身体近乎崩溃，才放弃。透过“阳明格竹”，我们能够清晰看到阳明那颗真诚的求道之心。

二十二岁，阳明第二次落第，同房间的有以不得第感到耻辱，心情沮丧，阳明却笑着说:“汝以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”可见，先生到了二十二岁，就以为荣辱、得失动心为耻，可以看出先生立的是圣人志向，而不是为了求取功名。所以功名不足以累其心。

阳明在做圣人的理想指引下，一路向东，孤独求索，从来没有停下求圣的脚步。

三十一岁，回家乡余姚，筑室阳明洞，在洞中修炼导引术，这是道家的一门功法。功法能达到未卜先知，一天有人来访，阳明提前告诉门人山下有几个人来，什么样子，快下山迎接，情形完全正确众人惊异，以为阳明得道了。先生悟曰:“此簸弄精魄，非道也。”于是，屏去其术。后有，先生又移居西湖，往来南屏、虎跑间，接触僧人，在佛法上用功，寻求成圣人的路径。

直到三十三岁，结识了心学大家湛甘泉，两人共同探讨圣学，阳明此时觉得圣人之学通透了，开始招收门人。

王阳明踏上“入圣境”的列车，一路向东

一路走来，我们能够清晰地看见阳明先生勤奋求学、求道的身影:立志少年，成圣心坚，仿三教，踏名山，直待龙场一悟，照破心中暗。

立下圣贤志，生命有了强大的驱动力，尽管路上很孤独，少有同行者，但阳明走得很坚定。

对照阳明先生，我们大多数人的生命，因为没有立志，没有立圣贤志，只能随波逐流，被世俗人的大队伍裹挟着迷失了方向，荒废了人生，到老临死一事无成。

人生呀，道路的选择不可不慎。

你登上一列车，就将驶向何方？

王阳明踏上“入圣境”的列车，一路向东