（一）
现在人说起彩礼总是提到“我们那里的习俗”，并且常常把彩礼和嫁妆相比较，来判断是否公平。
而在我看来，习俗代表着传统和过去，在封建社会，男婚女嫁，彩礼是男方家庭赠送给女方父母的，嫁妆是女方家庭赠送给自己女儿的。婚后除非经济特别困难，一般家庭是不会花用儿媳的嫁妆的。嫁妆一生都是女方私有，可以自己支配花用，人情往来送礼，最后分成n份留给自己的n个子女。长远来看，也算是返还给男方家庭了吧。
所以说，封建社会男性娶媳妇真的就是“买媳妇”，对应的是女性嫁鸡随鸡嫁狗随狗，不能孝敬照顾自己的父母。
在现代社会，夫妻之间的从属关系变成了平等，双方父母地位平等，赡养义务也相同，“彩礼”这个概念根本不应该存在，应当说是男女家庭各为自己的孩子准备一份“嫁妆”才对。
（二）
以往封建社会，彩礼买断女方劳动力，补偿女方父母失去一个女儿的劳动力，同时女性与娘家分离，进入夫家，也是人们为什么说嫁出去的闺女泼出去的水的原因，嫁出去，和卖女儿差不多，一般地位都是比较低的，婆婆说话媳妇是要顺着的，除非娘家的势力大嫁妆多。
现在男人娶女人同样要付彩礼，可付了，妻子不会和娘家分离，女方父母出事情，女儿肯定要照顾过，男方可能要出钱照顾，女人也不怎么会做家务，生孩子还要商量，也不会顺着夫家，男人当然不愿意给彩礼！
（三）
不同的环境造就不同的认知
在农村，尤其是男女比例相差悬殊的农村，女孩一到适婚年龄，就会被求亲的人踏破门槛，女孩拥有绝对的主动权，同时，在这种环境中，女方嫁过去所需要履行的义务和大城市完全不同，（夫为天，只能赡养夫家老人不得赡养自家老人，承担更多的家务等等）因此，你和一个在这种环境中长大的人说结婚不能要彩礼，无异于天方夜谭
在经济发达的大城市，由于越来越多的农村女性涌入，更多的农村女性在感受了大城市的花花世界后，势必无法看上相同出身的农村男性，但是大城市的优质男性就这么多，还有同样优秀的城市女性和农村女性来竞争，这就造成了大城市的优质男性成为赤手可热的对象，拥有绝对的主动权。
但是大城市的婚姻，讲究男女平等，小两口成立新的家庭，单独住，双方老人共同赡养，承担同等的婚后家务和经济责任，因此，婚前的义务也是对等的。很多城市男性结婚，经济条件差的，男方首付，女方配车或者女方装修，婚后共同还贷。条件好的，一般男女家庭都会各自给小两口配房配车。彩礼要么不要，要么一定会回等额甚至更多的嫁妆。这在农村是根本无法想象的。
但是很多农村女性，来到大城市之后还无法认清这一点，天真的以为城市的规则和农村相同，依旧觉得在城市是女方占据主动地位，认为自己有子宫可以生孩子就能要房要车要彩礼，很抱歉，这一套在赤贫的光棍农村有人买单，大城市尤其是优质男性只会嗤之以鼻。
（四）
爱是相互的、上赶着不是买卖。
难道成就一段婚姻的只有男士的爱和钱，女士的自主选择权在某些人眼里就那么一文不值吗？
什么叫不给心爱的女孩和她父母都想要的十几二十万就叫不够爱呢？
那让对方借债给钱满足女方家里本没有的这十几二十万，不叫女方不够爱吗？
古代彩礼的意思指什么？
指嫁入男方家伺候公婆生儿育女、从此以后和娘家没关系了，回娘家都是作客。
试问现在的社会，有多少女儿是这样的？
能够帮着父母必须要这十万二十万又一份嫁妆没有，彩礼也全都留给父母的，有多少是没被父母洗脑成自己的小棉袄，婚后继续贴补父母的？
那这婚前十几二十万的所谓买断钱，对男方来说除了付出有任何实际受益吗？
对女方来说，除了得了实惠，真的像之前说好的女儿就是帮婆家养大的，这笔钱是婆家应该给的，以后和娘家没关系了吗？
我没有觉得彩礼一定不对。但是一定是互相有商有量，量力而行，而且在和对方谈钱的时候，也拿出些诚意来，既然要求对方用钱表示真心想求娶你家闺女，那做父母的也拿出些相应的嫁妆来表示表示你们也是爱重你家女儿的。你们奉若珍宝的别人才有可能重视，不然娘家都拿女儿在婆家的面子无所谓，只拿钱不出钱，在谈爱不爱重的岂不是笑话。
与其谈钱，我更愿意奉劝各位女孩们：
1. 培养自己独立的思想和精神。
2. 有一份职业
3. 找一个三观契合、在一起生活舒服，处理彼此家庭方式合拍的人谈恋爱、结婚。
至于彩礼，带回小家那叫小家庭启动资金，不带回小家也没有嫁妆，在我眼里叫耍流氓。
后记：
只说彩礼不说嫁妆，也是耍流氓！
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