你下的那点功夫真的不算什么

开始进入大篆的学习，大篆是针对小篆而言的，一般来说秦统一文字之前的文字都归为大篆，其代表性的文字是石鼓文。学习大篆首先要认识大篆，汉字是象形文字，从远古的图画符号发展到大篆，字形结构已经逐渐规范整齐，渐渐脱离了图画的原型，但是跟我们现在看到用到的汉字字型还是有很大差别。所以决定临写《吴大澂大篆论语》，若能写过一遍，那么大部分的字应该也认得了。

《论语》全文11750字，每日一篇28个字的练习纸这样的练习量，差不多需要一年半。做出这样宏大的决定时，还是让自己感动了一下。在书法的学习上，觉得自己还是很舍得下功夫的。100米长的练习纸卷写了三卷多，还有数不清多少刀的散页练习纸，墨汁写完好几瓶，秃头的笔一大把。

然而，你下的这点功夫真的不算什么！

吴大澂，清朝著名金石学家，精于鉴别和古文字考释，他将小篆和金文相结合，是一种文字的创造，要以这样创造性的文字来书写《论语》，不是一件容易的事。石鼓文、金文留下来的字和偏旁本来就不多，要用这些偏旁组成这许多的新的字，在没有电脑的时代，是一个巨大而十分繁琐的工程。我们今天有书法字典和各种电子词典带来的便捷，对于古人，那样的编撰工作量有多大真的不可想象。我的老师董老师每每说到这个大篆论语都要感叹一番，觉得他自己在书法上下的功夫也远远不够，作为学生的我就更是自惭形秽了。

再说智永大和尚，且先不提他“退笔成冢”的故事，千字文写了八百多遍。苏东坡先生这样称赞他：“永禅师书，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，返造疏淡。如观陶彭泽诗，初若散缓不收，反复不已，乃识其奇趣。”功到自然成，这话不假，但要看这“功”下到什么程度了。

唐怀仁集字圣教序，是另一个让我感慨的作品，圣教序全文2000多个字，弘福寺怀仁和尚花了20年的时间，从王羲之书法的各种文集里将唐太宗的这篇文章集字出来。因为皇帝所做，所以极为谨慎、仔细和精道。我们都知道王羲之真迹几乎没有流传于世，但从这个集字碑刻，让我们现代人可以看到王羲之的精神和风采，怀仁和尚因此为我们保留了一份非常重要的学习王羲之书法的资料。用的功夫之深，可想而知。

所以不要轻易地去炫耀你学习下了多大功夫，花了多少时间，书法的学习如此，其他的学习亦是如此。读杨绛先生的《我们仨》，其中讲到钱钟书先生每日读中文、英文，隔日读法文、德文，后来加上意大利文。在你感叹一个人怎么可以这样博学的时候，真的要去关注一下他后面下的功夫，花费的时间和精力。

把心沉静下来，一点一点去做，一点一点地去积累。功夫下得再多都不为多。一直很喜欢瑜伽大师艾扬格的一句名言：练习练习再练习，一切随之而来……。瑜伽如是，书法亦如是。

继续努力吧，只管耕耘，不问收获。

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