傻乎乎，许为习惯了，傻乎乎中能植入的东西太多了。如：敬畏，宁静。
孩提时代，尘土飞扬，到哪都是土，一到夏天，在那土砖屋，凉爽爽的气息，如入神来之境。
谁说夏日的热风，夏日里那毒辣辣的阳光，是来烘烤我们的，在这土砖砌成的屋子，没此一说。
许为被这样的屋子魔幻，常常想起类似聊斋志异的场景，更想起另一些神话传说。许为把从小听过的稀奇古怪中妖魔鬼怪整合过来，一一组合成不同类的小说，其主题都是在至善至恶的情节中，以奇特的经历，绝地逢生，化险为夷，生死与共，阴阳相隔，甚至阴阳相通，把善恶想到极致，便获重生。
许为在这些奇幻中，选择部分可以拿到现实中的思想，进行消化，进行兑现，以让生活多些善思，多些善为。
然而，这个许为，呈现给人的感觉是傻乎乎的，可以想象到，超乎常人的思维，是人们眼中的怪人，要不就是人们眼中的病人。而这病，可不是人人能得，人人能理解的。
许为面对人们的判断或臆断，都理解，都报之以笑。
只是生活从来就不是一笑就可化开的。生活千姿百态，生活中的人可想而知了，思想迥异。人是群居动物，许为的简单生活，是从复杂的群居生活中精简而来的。他对人以良善之心，对己以检视之心，使得他在人们看来，是个傻乎乎的人，不懂人与人之间的利来利往，也不懂人与人之间大多靠虚情假意来维持，只有到节点痛点，才多与真诚直接挂钩。
傻乎乎的标志，标配，当属许为那招牌式的待人之礼——微笑。正是这微笑，无污染，却像招蜂引蝶，有了无链接，却无断链的故事。巧的是，那些故事主角，几乎是生活中另一版本，他们不怕耗损别人的，只图自己的私心，不顾及道德，仗着一道道人影物影，偷偷入境，偷盗蛊惑，制造机遇，发动机关，其中一出出的人性显现，在许为这傻乎乎的人面前，演绎得相当本性。
傻乎乎的许为，相当一个什么都不懂，凡事都在圈外的人，谁见了他都是一个样，在心中直言“井底之蛙”。
许为的傻乎乎，谁相信是来自敬畏自然？谁相信他心中的自然就包括自然人？谁相信他眼中的人都是他学习的范？
许为傻乎乎，却不是时时傻乎乎的，他得为傻乎乎无端买单的地方，他是量傻而为的，不会为了不值当而当井底之蛙，他会来一着棋，小棋一动，在将军中，让他人有备而动，却又因被制动而敬畏一番，确信到傻乎乎来自谦逊，来自一种格局。这棋中棋，局中局，许为可不乐意为懂而懂，似懂非懂才是懂，似有似无才是懂。
人的一生是种历练，在傻乎乎中历练，在轻重缓急中可获得悠然自在的乐趣。当人们依然在为衣食无忧中贪得无厌时，许为早已放下贪心，以平常心服侍自己，什么衣食住行卧，这些基本生活，他已看开。用一句话来说，就是那么回事。
许为，正如他的名字一样，许下的作为，那就是无作为，是作为。
他并不懂什么为不为的，若懂，也许会更傻乎乎的了。正因不懂，才没上升到更傻乎乎。
他凭什么在别人贪婪时，可以“贪”上傻乎乎呢？他没解释过，也没人问过，谁会意识到这点呢？他其实也不那么懂，是为天性不为过。
作为这样的人，吃亏自然是有的。当人们谈论他的吃亏时，他又是微笑，他的寸尺，可没那个尺寸，不是量不过来，是寸尺所长，可以长过计较。不在事内计较，只在事外较正。
傻乎乎的人生，自有其乐，乐融融是常有的事。睡觉这种事，是人生要事，往往梦的造访，无不是人生日常的写照。平缓呼吸，无梦而梦，梦而无梦，是睡眠的最好状态，如意状态。若是梦的造访，成了一种打扰，梦中求梦，梦中有梦，这无端是种日常情绪的循环往复，给人带来不宁静的感觉。傻乎乎的梦，属前者，连梦都可以是乐融融的，来去无痕，宁静天成。
许为的傻乎乎，是他深深理解到，人性是有迹可循的，每个人都有他的根，根在哪，植株就在哪。每树，有每树的土壤，生根发芽全仰仗造化，风雨雷电，阳光雨露，都是它的成长环境。许为，是个体，也是连株体，如树一样，在根部相联。物性和人性，生长有同一性，只有敬畏，才能理解。
这种傻乎乎，是深深扎根在基因中，基因的基因中。
没有这种傻乎乎，就没有这种乐融融。
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