瑜伽本是一门宗教，源于印度的婆罗门教。起源于公元5000年前的印度河文明时期。婆罗门认为万物最高的本源为“梵”。修行者的最高境界为“梵我合一”。与中国道家的“天人合一”思想一致。
《瑜伽经》是由帕坦伽利创作而成，告诉大家如何控制你的大脑，最终达到“天人合一”。瑜伽是灵魂的科学，是修行的科学，是所有宗教的基础，所有宗教的最根本道理与方法在《瑜伽经》里都说尽了。瑜伽好比是面粉，而世上其他的宗教好比如包子，馒头，面包，蛋糕等。
中国的语言形式当从文言文变成了白话文后，很多经典也就很难让人通过字面意思去直接理解了。我曾经看了十年的《道德经》，也仍然对里面的很多话感觉费解，直到学习了古印度的智慧，懂得了万物本源的理，体会到了万物本源的妙，才能从一个一元角度去理解古圣人经典的意思。
很多人都问我日常的练习方法， 我真的是无从开口。所以，我只好把瑜伽经来分享给大家，此文值得你来收藏，日复一日的来反复阅读。
不是翻译，仅仅为解读；以最通俗的语言，来让大家理解瑜伽经讲的是什么；如有难理解的部分，请在公众号留言，看见后，我将会给与讲解。
瑜伽（yoga）为合一；是让人学会如何控制自身的头脑意识，从而掌握生命的主动权，回归生命的本源。
人是因为一直跟随着习气生活，随波逐流，才会被业力推动着体验生命，从而摆脱不了命运的束缚。
人类意识的变化体现在人们的知识（来源于日常的生活累积，逻辑思维，和他所相信的一切）谬误（对于生命真相的误解）幻想（胡思乱想）记忆（过去生命经历的残留）睡眠（对于生命觉醒失去了感知）这五种当中。
知觉指的是在日常生活中，以一种上帝的视角，把自己当做别人来观察，观察自己日常生活中的每时每刻。这样你所经历的所有喜怒哀乐在以上帝的视角来看都是别人的喜怒哀乐，你便可以不为此执着；这样的练习可以使你有效的控制意识的转变，练习到根深蒂固的时候，可以对于所见所闻的一切毫无欲望，即可消除执着心，回归生命的终极真相；与宇宙合一。
还可以通过远离世俗的生活，来潜心做练习，消除自己曾经的习气。当可以不与自己身体等同的时候，消除了分别心，就可以完全的身心融入自然。普通人必须要经过信念，努力，静心，辨识等阶段。
也可以通过顺从神（生命本源的指引）达到终极真相。因为每个人的生命本源的真相是不被任何的业力，习惯，潜意识，时间，空间，习气所影响，神指引着由古至今所有的生命。他象征的声音是aum，所以经常念诵aum，便可以与真相合一，达到宇宙的意识，消除生活中的习气。
疾病，怠惰，犹豫，疲惫，忧虑，紧张，呼吸困难，物质欲望，谬见，精神不集中，注意力不稳定全部都会使我们的意识分散；
所以练习瑜伽的合一，便可以克服这些问题
心灵的平静来源于友谊，仁爱，喜乐，平等。要用一颗不执着的心态对待生命中的快乐和痛苦，值得和不值得，便可以使人感受到心灵平静之乐
专注于自我的呼吸控制
可以通过我们心灵细微的知觉，所产生最高意识的转变，使心灵的平静
感受自己内在超越痛苦的光芒
感受无欲望的意识状态
感受无意识的生命状态
打坐冥想的练习
即可与宇宙的一切（其大无外，其小无内）进行合一
有种子冥想（仍然有潜意识的参与）
真正的智慧是来源于知觉者，知觉能力与被知觉者三者的合一；当自我的意识波流逐渐减少，对思维有所转化，对记忆有所净化；使得冥想对象能在无思维的状态下呈现。越来越细微，可达到无本性的存在。可通过生命本源的一元角度来看待问题。
无种子冥想（无潜意识的合一）
如果达到完全无分别心的合一，真我即可呈现。真我将同生命本源合一。这种由静坐冥想而生的状态会超越以前的潜意识习性。
瑜伽是对身体加以自律，学习经典，和对神灵（生命本源）的顺服。目的是促进合一，清除我们了解生命真相的障碍。
生命的五种障碍：
无知（把一切与生命本源无关的当成了真实的）
我执（生命对于自我的执念）
迷恋（对欲望的追逐）
厌弃（享受痛苦无法解脱）
探求（用知识来增加执着心，维护自身的存在感）
当这些障碍还在初期的时候，我们可以人为的克制；如果问题一旦成型，最好用静坐冥想来消除。因为这些障碍全部来源于我们累世的业力，在我们毫无知觉中影响着我们的生命。一旦障碍根深蒂固，就会影响我们的生命状况，寿命长短和生活方式。
由于人们的善恶不同，每个人所经历的快乐和痛苦也就不同。对于有智慧的人而言；物质世界的一切都是苦的，因为世界万物的变化规律就是一切都在向着它相反的方向进行变化，即花开终会谢，有生必有死，美好的一切都将会消失。
因为人只能看见自己眼睛所看见的一切，而这一切都是要经过自己头脑的过滤，使得人认同自身的思维；所以普通人看见的一切，都是为他自己而存在。所以说，人们痛苦的原因是先认同了自己的身体，然后肯定了自己的遭遇。
这一切的遭遇对于觉醒者而言当然是不存在的，但是对于迷者而言，仍然是真实的。所以，当痛苦还没有真正到来的时候，一切灾难都是可以避免的。这个世界各种各样的遭遇是为了让生命进行体验，最终的目的是为了让生命得以解脱。
一切都是因为我们认同了自己的身体，我们才会用身体来体验这个世界，我们这份错误的认同创造了整个物质世界。我们对于生命真相的无知，对物质世界的痴迷，简称无明，是我们认同身体的根本原因。如果没有无明，我们就不可能把自己的身体当作自己，人们就会得到解脱的自由。消灭无明需要我们的意识里有稳定持续的认识真理的能力。
所以通过瑜伽的练习，我们的生命阻碍会不断的减少，智慧之光将会给与我们认知真理的能力。
瑜伽八支
持戒：非暴力，不说谎，不偷盗，不纵欲，不贪图。可消除物质欲望，便能进行高质量的冥想，体会真我与宇宙合一。
精进：内在和外在的洁净，对身体感官的控制，不断的学习，对神的服从都是精进。都可以使人的生活从懒散变得规律，使人的内心得到净化。
调身：保持舒适的身体姿势，可以带给人身体的健康，和心灵的宁静。
调息：呼吸的延长和控制，正确的呼吸应该是又细又长。重要的是在于控制吸气和呼气。
摄心：控制感官，将所有的意识牵引到一个方向，使得注意力的集中。
凝神：将意识集中在一点，大脑不在波动，这是进入冥想的步骤。
入定：当意识能够长久的集中，不被外在的事物干扰。对真相的了解就会从表面回归到本质。
三摩地：入定以后，意识就进入了空灵的状态。注意力与神合一，可体会到生命的终极智慧，达到天人合一。
附：无暴力，即可消除敌意；不说谎，便能享工作的果报；不偷盗；便能享财富；不纵欲；便能提高灵性的高度；不贪图；便能得道生命的知识；洁净为身体带来保护，不会因与他人的接触而被污染；洁净为精神可以带来觉醒和感官的控制；满足产生最大的快乐。
凝神（先将意识放在一处）入定（将思想一直持续不断的流入意识处）三摩地（可感知冥想对象的出现，但是自身的觉知已经消失）
瑜伽八支的后三支比前五支更为内在，可掌握静坐冥想的状态。可获得终极的智慧，但是仍然属于无潜意识参与的外在。
因为按照此方法来控制心灵的状态，仍然会有心灵的参与。所有的事情都活在了时间里，所有的事情都依靠着时间而存在。当所有的意识专注于一物的时候，才会不受其他事物的干扰，达到入定。感官上会发生变化，将会超越了物质世界的原理，时间将不会影响我们的存在。
当我们对世间万物（存在于你头脑里的任何概念）进行冥想的合一练习，可以是太阳，月亮，星星，时间，空间，地点，人物。身体器官，声音，文字，光，细胞，宇宙，神仙，天空，思想，意识，心灵等所有你能想到的一切。
每当对对象进行冥想练习，达到合一的状态下，与其身同感受，就会产生神通。可感受到太阳的能量，宇宙的能量，时间的运动，身体器官的运动，细胞的运动，他人的思想等等...
通过对生命本源和各种生命能量之间关系的冥想，即可做到无所不能，无所不知，以无欲无求来消除所有的执著心，便可以达到自在。但是一旦沉迷于这些神通，仍然会使自己产生新的业力而堕落。只有使得自己的执著心消失，自我意识回归到生命本源时，才能达到真正的自在。
意识与身体分离（超越自然）的体验，可从与生俱来，药物，念诵咒文，冥想静坐等方式获得。这是生命形式由低级到高级的转化，是每个人都可以做到的。
只有消除自我意识的阻碍才可以达成，自我的意识仅仅来自于自我的感知。而每个人自我的感知不同，才会使不同人有不同的生命方式。
所有的生命都来自于一个原始的意识，由于分裂（分别心）一分为二，二分为四...一直到无限，才形成无限的生命。而我们要控制我们的意识，将自己的意识回归到那个原始的意识。达到三摩地的意识，不受欲望的控制，永久的摆脱轮回。
普通人的观念里因为有对和错。才会受到他们的观念影响去做事情，所以才会体现出相应的因果报应。而瑜伽士（修行人）的行为观念里，没有世俗认为的对或错。没有善恶，也就不受果报的影响。
每个人（生命）虽然每一世的生命形式，空间，时间有所不同；但是由于内心深处的潜意识所导致的记忆和习性，将生生世世的果报所连接，一直通过持续的轮回来体验生命。这是因为其中被一个永恒的意愿所连接。
潜意识的习惯是按照（原因，结果，相信，对象）合为一体而组成。然后以不同的形式存在于时间和空间当中。有些会隐藏在我们的内心深处，有些会表现的特别明显，都是以符合自然时空的规律存在于我们的生命中。
生命中所有的一切的本来面目都是一体化的（合一）。也就是说我们所看见的一切本来都是没有任何的意义。因为人有执著心，所以我们会给他赋予意义，一切的意义都来自于我们心灵受到潜意识深处的影响。所以不同的生命看见相同的事物，所感受到的也是不一样的。这一切都与我们心灵的状态频率息息相关。
生命的本源是永恒不变的，所以我们可以主动的控制个人的意识。当生命作为一个被观察者（与自身身体等同），就无法成为一个观察者（生命的本源）。因为观察者和被观察者无法同时被观察。我们一旦用自己的分别心去观察已经分别的事物（就类似与2的平方，到四次方，无限裂变一样）导致我们的记忆混乱，忘记了自己的生命本源。
所以只有把心灵变成更高级别的灵体，才能拥有高层次的觉知。心灵被欲望所污染，与生命的本源混合为一体；只有可以真的觉察到真理与虚假的时候，达到终极智慧，便可以自由。
在真理与虚假的缝隙之中，有时候还会出现一些潜意识深处的习气，我们必须要抛除这些习性的障碍。达到完全的与真理合一，舍弃了各种物质的欲望，即可到达三摩地。所有痛苦将会消除，所有因果将不复存在。智慧之光将照亮我们的生命，所有的执著心，分别心消失。身体的感受也会渐渐的变小。
完成了这些，物质失去了连续性的转化，得到了终止。不断的进化到最后，成为了一种转变。所有的变化，回归到生命本源无目的状态，便到达到自由自在的境界，永久的摆脱轮回，永久的自由。
致 敬 帕 坦 伽 利：
大约在公元前300年，印度大圣哲帕坦伽利创作了《瑜伽经》，印度瑜伽在其基础上才真正成形，瑜伽行法正式订为八支体系。帕坦伽利赋予了瑜伽所有理论和知识，形成完整的理论体系和实践系统。帕坦伽利开创了一个整体的瑜伽体系。所以帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。
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