喜欢读书的小伙伴，一定对作家们向往不已，无论是知名作家的轶事，或是创作背后的新闻，哪怕是野史、花边新闻，也一定津津乐道，如果能够亲临他们曾经居住过的旧宅，埋葬的墓地，或是创作小说时的旅馆，一定欣喜不已。
或许我们不能一一前往，但有一本书，可以满足这种情愫，而这本书的作者真是独具匠心，旅居于国外，把文化膜拜当成课题，她边游历边向着文化发源地进发，这种有目地性的步履，更加有意义，更加独特，这就是《旅行中的文学课》
她在10年间，走过80个国家，300多座城市，每到一处，都会选择性探访与文学相关的景点，把旅行作为宣传文化的意义，提高了自我的素养，也分享了各国作家的见闻，读过这些作家的故事，我们也许会对于名著有新的了解。
作者卢桢对于这种行为有新的发现，她认为：旅行可以带我们发现紧张学习和辛苦工作之外的另一重生活意义。我想对这句话作一番延伸，或许生活的别一重意义，就凝聚在“抵达”这一行为本身。
这种仪式感拓展了我们阅读的深度和广度，如果朋友们在现实中因各种原因不能出行，那么随着卢桢的脚步，翻开这本特别的游记，去领略一翻异国风情，上一节“文化课”吧！
这本《旅行中的文化课》不仅仅是一本游记，还记录了作者别具一格的眼光角度，她看待问题总会有清奇的见解，让人脱离仅仅观赏景观的肤浅，她的思考深度，让我们重新审视这个世界，对于人性，对于体会民俗，有了新的借鉴方式。
我们可以学习这种眼光，待自己整装出发时，涌现出新的热情来面对世界，接触更多的美好。
卢桢有着相当高妙的摄影水平，每处景点都有她的摄影作品，最后附录了一封信，把摄影作品制成了明信片，用来收藏、赠人，简直是意外惊喜，非常适合文艺青年。
书中介绍了王尔德的墓地、浮士德长诗中记录的餐厅、不来梅的路标、朱丽叶的故居、勃朗特三姐妹的家、伦敦老舍的旧址、济慈的古瓶……更多知名作家在等待读者翻开书卷，聆听他们过去的故事。
一、雨果先生的中国梦
读狄更斯、阿加莎和雨果的小说时，偶尔会看到关于中国的描述，觉得在他们眼中，中国是一个神秘而怪异的东方，他们有所向往，也因疏离变得有所猜忌。
这种复杂的情愫就体现在雨果送给情人的公寓里，他花了14000法郎买下这幢别墅，却收藏了3000法郎的中国瓷器，相当于四分之一个别墅，这些他前后花48次收集的中国艺术品，寄予了他的中国梦。
他把这些瓷器全部镶嵌在了墙上，琳琅满目，眼花缭乱，构筑了一个叫中国人看到都惊异的“东方墙”。
这所名叫“高城仙境”的公寓，内部设计完全出自雨果先生。
雨果先生曾在《跌碎的花瓶》一诗中写道：“老天哪！整个中国都在地上跌得粉碎！”这是他的女仆不慎将喜爱的花瓶打碎后，心疼的感叹。
但这份热爱，如果真摆在中国人面前，很可能会吃不消，过于繁复，也过于西式化，只是外国人眼中异化的中国风。
本书作者认为：那一墙盘子，极大愉悦了雨果的身心，可真正的中国瓷器与风韵，却是诗人与多数欧洲人很难完全理解的，也很难通过自我想象再现。
是的，阿加莎的小说《蓝色列车之谜》中曾写道，波罗探长看到一个疑似罪犯的身影，那是个穿黄色龙纹睡衣的中国女子背影，作家把神秘和罪恶赋予在了龙的图腾上，而龙在西方的象征意义是邪恶，在东方却是雄起，也绝不会有纤弱女子把龙纹印在衣服上，这完全不符合人物个性，独独是一种臆想。
在过去的西方，作家们喝过中国的茶叶，见识过中国的丝绸，就把对于东方的想象夹杂在自己的作品中，我佩服他们的脑洞，但读这样的小说时，总不免出戏，嘿嘿哂笑一翻，想要消除文化的隔阂，还真是需要时间啊！
再联想到当今的网络小说，修仙、玄幻都被翻译成外文，有些国外友人为了看网文，甚至戒了毒，学会了中文，也不得不慨叹，文化的力量还真是无穷大。
不知雨果先生若能活到现在，是否也会对自己的盘子墙发出一声无奈的笑声。
二、朱丽叶的右胸铜光闪闪
朱丽叶是莎翁笔下的人物，而莎士比亚也是根据前人的传说，改编了这个美丽的爱情故事，就如同《西游记》一般，均是拾遗民间珠玉后改编的。
可奇怪的是朱丽叶有故居，孙悟空的花果山水帘洞均可以找到具体地点，不得不佩服民间的力量。
其实朱丽叶故居是莎士比亚为其杜撰的家族房屋，后来就被幸运地定为主人公的住宅，人们太需要为爱情先驱者证名，甚至为了按照剧本的描绘，把这座老宅加上了“朱丽叶阳台”。
现实中许多事物大都来源于想像力，比如风筝+竹蜻蜓，就慢慢演变成了直升飞机，作家赋予了爱情意义，而民众赋予了实质，于是朱丽叶就有了家，有了雕像。
伫立在故居前的朱丽叶右胸却被游客们摸得亮闪闪，一队队的旅人多是情侣，当地有一个传说，说摸了朱丽叶雕像的右胸，就能收获爱情和好运。
于是人们先是去阳台上拍照，随之去触摸铜像右胸，最后写下许愿爱情的纸条，背后粘上口香糖，把纸条贴在门洞的“朱丽叶”墙壁上，所有人都坚信，这样的仪式会让爱情永恒。
旅游景点总会有那么一两个传说，让游客有了希冀，让收费处坦然恰饭，记得在郑州少林寺游玩的时候，有一处雕像据说是摸了后会免遭疾病，人们都抱着宁可信其有的架式纷纷触摸。
作者对于这种举动也有自己独特的看法：这些转运传说，或许最初就源于人们对自己手久的掩饰吧。想去摸，但不好意思，有传说给你免责，而且还能祈福，人们便自由地放飞自我了。
我不禁宛尔，颇有同道中人想握握手的冲动。
更有趣的是，人们看过朱丽叶的故居，还想去看看罗密欧的旧址，然而蒙太古家族内有住户，禁止参观。
故居的院门右手边，雕刻着朱丽叶的呼唤：我的罗密欧，你在哪里？
据说房主对上门探奇的游客烦心不已，于是在那句话下面加上一句：罗密欧确实已经不在这里了。
也算是欧式幽默吧。
书中处处充满着这样的小趣味，小彩蛋，跟着作者的心态一起旅游，会发现许多乐趣，这说明卢桢是位有思想，有洞见的妙人儿，她的文笔不空泛，介绍起景点也充满着观点。
跟随这样的指引，散漫的思想有了聚焦，这才是“人生不仅有苟且，还有诗和远方。”
有着目地的进发，可远胜于四处无根的漂泊，来吧，我们太渺小了，但为旅行赋予意义，可能本身就是种有意义的行为。
所以啊，在这美好繁茂的星系中，在我们这短短的一生中，在这仅有一次的生命中，要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
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