文|零露
蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花
唐诗宋词中多次出现杜鹃啼血的典故，李商隐《锦瑟》中：望帝春心托杜鹃，书友分享王维《送梓州李使君》第一句：万壑树参天，千山响杜娟。是引用蜀国古国王望帝杜宇死后化杜鹃啼血的典故，因杜宇悲剧的人生，大多表达悲伤之意，但是王维此与引用却有化悲剧为欢腾意像的神大手笔。借此诗浅谈：望帝杜宇，死后魂化杜鹃的典故。
战国时期蜀地（现今四川）有一个国王叫杜宇，号望帝。望帝本也是勤政爱民，受百姓爱戴的君主，后婵位给治水有功的鳖灵（号丛帝），自己便归隐到西山，修仙问道。没想到丛帝继位不再勤政爱民，反而居功自傲，生活奢糜，不但不听取忠臣的意见，还横征暴敛弄得民不聊生。西山隐居老望帝杜宇得知丛帝的暴行后，非常忧心和后悔，想回去劝谰丛帝要爱民，却被拒之宫城门外，老望帝杜宇无功而返，回到西山，不久后便郁郁而终。心里始终记挂蜀国百姓，死后便化做杜鹃鸟，飞到丛帝宫门面前日夜啼鸣：“爱民”(提醒丛帝要记得爱护百姓),十分凄婉和哀怨，直至啼出血来。
另外一个说法杜宇心里忘不了百姓，死后化作杜鹃在早春二月鸣叫，一直啼叫：“布谷”，是为了提醒百姓下田播种，因此杜鹃也称布谷鸟。后世蜀人（现四川人）为感念杜鹃努力不息的精神，传下了“不打杜鹃”的规矩。
而在唐诗宋词中多引用望帝啼鹃、杜鹃啼血、杜宇魂、子规啼、等多指悲凉、凄怆、哀怨或是思归的心情，皆源于杜宇悲剧人生。
文末分享王维 《送梓州李使君》原文:
万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树杪百重泉。
汉女输橦布，巴人讼芋田。
文翁翻教授，不敢倚先贤。
李白《蜀道难》节选：
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
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