对于梦中的隐喻有很多种说法，站在不同的角度去看，都会有不同的解释，那些解释又常常能够让一些问询者信以为真。之所以会有这样的情况，很大程度上是人们的意识中倾向于编辑某些使自己信以为真的故事，正是有了这样的意识，才会有许多人相信梦中出现的一些现象是某些征兆。
站在今天科学的角度来看，很多所谓的那些征兆，不过是一些错觉碰到的某些巧合，乃至于，让身处其中的人把偶然当成了必然。在现实生活中有许多这样的事例，有人在梦中把自己的仇人痛殴了一顿，心里面觉得舒服多了。第二天听说那个人得了疾病，于是乎，让这个人觉得是自己的梦在起作用。
为什么人们会容易被别人说服，在很大程度上是那些人存在有被说服的意识。为什么会这样说？可以想象一下，有多少人愿意下功夫去证伪某些事情的可信性，恐怕有很少人愿意下功夫去证明某些事情的真伪。大多数时候，人们更愿意凭直觉去评判某些事情的对错。
某些方面来看，正是人们的这种简单的对错思维，使得身处于某些事情中的人们在遇到到事情的时候，因为习惯于使用这样的方式来决策，才导致了确认偏误的出现。现在来看一下梦中出现的现象，关于梦中的那些现象产生的故事，最著名的恐怕就是汉朝出现的巫蛊之乱事件。
由这个事件产生了一系列的悲剧，其中的重要因素是身处其中的人们，对那些子虚乌有的事情缺乏明智的分辨能力。正是缺乏这样的辨识能力，才导致了很多不该发生的事情发生。最明显的有一种常见到的“疑邻盗斧”的现象，很多时候，人们是带着有色眼镜在看世界。
那些有色眼镜的构成往往是曾经的一些成功经验，正是有了一些成功的案例，才会有了后来的迷之自信。那些对看到的现象产生的反应，是人们的自我意识的一种外在表现，那些外在表现是什么模样，内部的意识也是什么状况。
一些识人高手之所以可以做到察言观色，很大程度上是具备了从现象看本质的能力，这样的能力常常具有降维式的性质。看一下现实生活中存在的普遍现象，人们对于某些事情持肯定态度的同时，又会有另一种相反的态度对待。
比如说学习知识这一件事情，知识改变命运已经成为共识。即便如此，当人们真正走在探寻知识路上的时候，会被其他的现象所迷惑，很多人走着走着就偏离了原本的目标，最后竟然成为了知识无用论的支持者。
之所以会这样，因为很多人并不知道自己将来会成为什么样的人，更多的是会为了某些表象的事情而煞费苦心，就像前文讲到的以梦中的事情，定义现实中的某些现象的情况那样。一个人若是活在想象的世界，那么这个人的自我意识也是很幼稚的，在处理问题的方式上，很有可能会犯类似于巫蛊之乱中汉武帝那样低级错误。
另一个角度来说，自我意识的形成，更多的是需要与现实中的场景产生互动，在互动中碰撞出来智慧的火花。我们看到的一些优秀的人，他们的自我意识就是经常的在实践中体现出来，那些在互动中产生的人生体验不仅真实，更多的是一种对自我意识的塑造。
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