【原文】
使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗竽。非道也哉！
【译文】
假如我稍微地有了认识，在大道上行走，唯一担心的是害怕走了邪路。大道虽然平坦，但人君却喜欢走邪径。朝政腐败已极，弄得农田荒芜，仓库十分空虚，而人君仍穿着锦绣的衣服，佩带着锋利的宝剑，饱餐精美的饮食，搜刮占有富余的财货，这就叫做强盗头子。这是多么无道啊！
【自解】
使我介然有知，行于大道，唯施是畏。
自解：即使我有一些认知，要实行大道，施行时也是小心翼翼，充满敬畏。
大道甚夷，而人好径。
自解：夷，并不是平坦的意思，而是不明显，比较隐藏。
大道比较隐藏，不明显，但是人喜欢捷径，喜欢已经有的道路。
朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗竽。非道也哉！
自解：除，有台阶的意思，朝庭分了很多的阶级，田地却很荒芜，仓库也大量的空虚，穿着华丽的衣服，带着锋利的刀剑，饮食甚多产生厌烦（朱门酒肉臭），积蓄各种财宝，这是强盗的行径，并不是道啊。
这一章在讽刺朝廷的行径。
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本文标题：《道德经》第五十三张，原文，译文，自解
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