【原文】
含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。
【译文】
道德涵养浑厚的人，就好比初生的婴孩。毒虫不螫他，猛兽不伤害他，凶恶的鸟不搏击他。他的筋骨柔弱，但拳头却握得很牢固。他虽然不知道男女的交合之事，但他的小生殖器却勃然举起，这是因为精气充沛的缘故。他整天啼哭，但嗓子却不会沙哑，这是因为和气纯厚的缘故。认识淳和的道理叫做“常”，知道“常”的叫做“明”。贪生纵欲就会遭殃，欲念主使精气就叫做逞强。事物过于壮盛了就会变衰老，这就叫不合于“道”，不遵守常道就会很快地死亡。
【自解】
含德之厚，比于赤子。
自解：道德涵养浑厚的人，好比初生的婴儿。
很多道家修炼的典籍里面都有婴儿姹女的说法。
毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。
自解：（新生的婴儿）毒虫不会蛰，猛兽不会伤害，凶恶的鸟不会捕捉。
这个说法应当和狼孩的传说有关。但是我个人不认为这个观点是错的。
骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。
自解：新生的婴儿虽然孤弱筋肉，但拳头却握得很牢固，不知男女交合之事，却能够勃起，这是因为精气充沛的原因。
这个应当是古人理解的错误，握固，应当是灵长类遗传的残留，猴子生下来，都是紧紧地抓住母亲的身体防止掉落的。猴子握得更紧。勃起只是神经的自然反映罢了。
终日号而不嗄，和之至也。
自解：终日哭号而不会嗓子哑，是阴阳调和的原因。
这个就更是不对了，孩子出生后，哭哑嗓子的情况不少。
知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。
自解：知道调和就是明白了常，明白了常就是心明，利于生命就是吉祥，能够用心运作气息，就是强。
物壮则老，谓之不道，不道早已。
自解：万物变得强壮后就会衰老，一直强壮是不符合道的，不符合道，就会早早结束。
另一种解法：万物变得强壮后就会衰老，这是不符合道的，但不符合道的情况，很早很早就已经存在了。
那种对呢？
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