前两天，妹妹带外甥和外甥女来玩，说实话，我好开心！
转眼离上次在家乡快半年了，还好教会了父母用微信视频聊天，但是长长的乡愁却无处安放。
恰巧朋友送了一套胡干老师的《村庄》，今天刚读完，于是又忍不住对家乡一顿想念！
当下决定，国庆节再回去看看！
我的家乡沭阳位于江苏省偏北部，位于美丽的新沂河畔，被誉为“虞姬故里，花乡沭阳”，素以改革创新闻名全国。
创造了令人瞩目的“沭阳速度”和“沭阳经验”。
县总面积2298平方公里，197.05万人，2017年国内生产总值770.14亿元。
我的家乡所在的韩山镇正在建设综合山体公园。
目前，韩山生态修复与景观改造工程已初步完成。
整体景观包括环山路修建、各类景点、庙宇建筑、观景亭台、栈桥、水景、公厕、公园亮化设施等，正在紧锣密鼓地建设之中。
预计到2019年底将全面完成规划建设项目工程量，
届时一个因滥采蓝晶石几近灭失的韩山将以文化旅游、山地体验、生态科普、休闲健身、游艺娱乐等功能为一体综合山体公园的形式展现在世人面前。
说回《村庄》这本书吧！
这部小说描述了自清末民初到上世纪60年代，华北平原的大运河边一个小村子里，一群靠天吃饭、安分守己的农民的生活和故事，他们祖祖辈辈赖以生存着这片土地，日复一日，年复一年。
小说从主角“相爷”返乡开始，村子里的人物一个个粉墨登场，村子里的过往和生活也慢慢在读者眼前拉开了序幕。
这是一本有着浓浓乡土气息的小说，无论是风土人情还是乡音往事，无不渗透着浓厚的乡土气，却在作者的笔下展现的生动细腻。犹如一副副浓墨重彩的乡村画卷，在读者眼前一一展开；又如一幕电影片段，每一幕都生机灵动，每处风光都令人向往，每个人物都有着自己鲜明的性格特征。
一、从景物描写看文笔的细腻生动
小说的开篇写“相爷”返乡，文中用大量的文字描述了“霞口”的地理位置、名字历史和大地风光。作者擅于用大段的景物描写渲染环境和心情，如：相爷反乡时，入冬的霞口车站，“......铁路两边高大魁伟的杨树，可以说是视线范围以内最壮观的景象，虽然只有纵向的狭长，并没有横向的宽广，无法形成林海般的广袤，倒也是别有一种龙蛇般的气象......”
下雨时的村庄是这样的，“......雨来的时候如同开戏一般，乌云的幕布拉开之前，总要好一阵的电闪雷鸣当作锣鼓家伙预告“角色”的分量，下雨的过程自然也是放开喉咙，有板有眼，就连最后落在地上化成了水，干净也好，污秽也罢都明白敞亮，丝毫没有遮掩,从高处向低洼处流淌就像退场，依然有说笑，依然会精准地踩着锣鼓点儿......”
全本小说中这样的景物描写达上百处之多，透过生动细腻的景物描写，让我们看到了华北平原的四季风光，看到了韩家庄这个小村子的一草一木，更看到了靠天吃饭的一群农村人的艰辛和隐忍。
二、从人物描写看性格特征的刻画
看《村庄》的人物，主要体现在人物的性格特征：
1.个性鲜明的人物外号
村庄里的人物从相爷返乡开始一一上场，每个人都有自己鲜明的个性特征。这首先体现在他们独特的外号上，瞎炮仗、胎里坏、瘸国梁、瞎补丁、老片汤、咸菜回、嘀嘀咕、丁卯儿常有理、大喇叭......这些带着鲜明特征的外号背后，都有一个和外号相配的性格和处事风格。
这些带有温度的名字，就像瞎补丁奶奶想的那样，有些并不是自己喜欢的，但是叫着叫着也就习惯了，叫着叫着就亲切了，没有个像样点的外号，倒像不是这个村子的人似的。
正如文中所写：刚下了火车回到老家的“相爷”还怪羡慕的：“只可惜我这么多年来漂流在外，连个外号也没落上，也不知道还能不能算个正经的韩家庄人？”只有他的兄弟“桂爷”心里像个明镜似的：“庄稼人的罪你也没受过，庄稼人的乐，恐怕你也享受不起。”
是村里人的历史积淀成就了这些鲜明特征的人物外号，同时也带出了一个个背后的故事。读起来兴趣盎然，生动又深刻。
2.男人背后的女人们
村子里的男人各有各自的活法和热闹。倒是那些韩家庄的女人们，让我看到了没走出过村子的女人的智慧和胸襟。
桂爷的媳妇，一个精干的小个子女人，在桂爷失踪后独自顽强地拉扯着大一小两个孩子，默默地独守着家宅大院，坚定的让相爷带走唯一的儿子，让他到外面去见见世面。“儿子是她将来的指望，千万不能随便耽误了，最最关键的是，男孩子得跟着男人才能成长。”
瞎补丁奶奶做了一辈子醉枣，答应孩子们的事，就认认真真的做到。“该了的帐最好这辈子就了干净，”决不欠别人的帐。
亨奶奶为个名字争斗了一辈子，最后还是她这个动口的战胜了韩元亨那个动手的。
大喇叭面对丁卯儿的撩拨，选择告诉了丁卯媳妇，她选择的是友谊，可是也因为这个选择，失去了友谊。
村子里的女人们，操持着家事，带着孩子，在那个还不是很重视女权的时代里，坚守着她们自己的信念，过每一天的日子，家长里短，鸡毛蒜皮，哪个家里能少得了女人呢？
她们是并不起眼的一部分，但又是村子里不可忽视的一部分，她们没有很高的文化，却有着很高的眼界，甚至比文化人更透彻地懂得做人的道理。
她们是值得尊敬的，她们哺育和养育了村庄的一代又一代人，让村庄不断的繁衍生息。
三、从哲理语言看人生感悟
书中最有文化、最特别的相爷，是一个有着儒家思想的学问人。村里人都以相爷的话为重，把他说的道理当成至理名言。刚回乡时的相爷说了一句：“老而不死是为贼！”颇有自我嘲讽的意味。
在和外甥对话时，相爷表达了自己的人生观点，“说得也是，要是真看透了，大千世界，五浊恶世，本来就是一个大不净，没有一样真正干净的东西，眼睛看的，耳朵听的，哪有多少干净东西，更不用说吃到嘴里，咽到肚子里的了，说人肚子人嘴不是好东西也对，可还有比这些更加不是好东西的，那就是人心啊。”
相爷说完这些话，就“目光一动不动地注视着桥下结了冰的河水，好像光秃秃的冰面上正在放映一部长长的电影......”这个时候的相爷所看到的，应该是自己长长的一生吧！
像这样的至理名言还有很多,像：一言兴邦，一言丧邦；孝顺孝顺，孝就得顺......
但是最让我有所感悟的是赶船老人说的那话：“啥叫彼岸啊？孩子，这边看那边，那边看这边，两边看中间，这不都是彼岸吗？”
那么简单的几句话，最蕴含着多少深刻的人生哲理。啥叫彼岸，心之所达即是岸。人这一生，要想活得明白，无外乎三个字：想得开。
相爷想开了，所以他安然的返乡度过余生，不再折腾；瘸国梁想开了，每天拖着残腿吃着救济，和孩子找乐子开心就好；亨奶奶想开了，不能韩元亨做姓氏之争，家里也就和和睦睦了......
相爷说，这根啊，还得在这运河上。他少小离家，暮年而归。最后在韩家庄离开人世。想一想，所谓的叶落归根，也就是得到内心的安宁吧！
《村庄》浓缩了上个世纪中国农村的百年历史，上演了一个历史时代的农村人的生活现状，直面人性的善与恶，有温暖也有冰冷，有人情也有炎凉。同时，又包含着作者对这片土地的深情和热爱，对那一代人的浓厚的感情和怀念。
正如作者在书的开始写的那句“因为我不理解这个世界，所以我写作”，因为我不理解那个时代，所以我写下来，写给全世界。
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