建议十二：引导倾听，凝聚静学的内力。
在很多课堂上，老师提出一个问题，学生盲嘚盲从，而老师的目光也游走于书本黑板或的地方，师生心灵对话受阻，情感交流不畅，课堂效率低下，真学难以发生。列举的这些现实中的问题，非常常见。它们，折射出师生教或学习惯不良，礼义风貌欠佳以及文明水平乃至道德修养亟待提高，于是痛感加强有关听的教育的必要。最终提出了倾听教育，并做为课题研究。
听的教育及以倾听是什么？为什么要倾听，怎样倾听等问题为内容的教育，也可以理解为以学会倾听为目的的教育。即使人学会倾听的教育。他只在课堂课外等情境中通过一定的学校行为是全员学会倾听，善于倾听，乐与倾听。并由此得到较大化和较优化教育效益，生命体验人生成长的一种教育理念，教育方法等。在主客题交互作用中，营造彼此尊重，多项沟通，相互理解。共同促进的氛围浚儿趋向或达成和谐教育或教育和谐的境界。
一、倾听是学习的第一块骨牌，应让它挺立起来。
倾听即教育，教育即倾听。在某种意义上，倾听与教育是等价或一义两表的。只有倾听才有教育，只要倾听，才会有教育的真正发生。倾听是教育多米诺骨牌第一块，必须扶正。
其一是人类人格结构中的第一块骨牌，我们要培养一双道德的耳朵，其二教师是教学人系中的第一块骨牌，我们要培养一双善教的耳朵。其三，晴庭水学习活动中的第一块骨牌，我们要培养一双乐听的耳朵。
倾听，意味着谦虚；倾听意味着尊重；倾听，意味着同情；倾听，意味着开放；倾听，还意味着蕴含、意味或解释更多的道德精神和元素。
二、在显隐互有、专随结合的训练中使学生“有素”。
怎样让学生学会倾听？
教师有一定的人格魅力，较好的师表形象，教学材料有较为丰盈的内涵和足够的意趣，呈现手段，尽可能做到恰当而有灵活。这些都是征服学生把他们吸引到倾听生态圈的重要条件和因素。除此之外，还需要做不讲空道理的教师，可以组织形式多样、内容丰富的训练活动。使学生逐步形成或优化倾听的习惯，使有关倾听的道理化为学生自然而真诚的行为。
其一，类似于主题班队会的专题行为训练。
其二，与学科内容紧密相关的专门训练。
其三，相入学科教学的附带训练。
这些训练都是以班级或课堂为单位，而组织开展的，还有以学校为单位而整体性和综合性进行的。
三、以身作则，教师要努力成为“耳治模范”
要让倾听成为学习行为的常态，成为一种良好习惯，师生的第二天性。这需要训练，需要有合适的材料，建构有物有效又虚实相生的课程。教师则是学生倾听课程的“第一读本。”
倾听不能蔚然成风，原因在教师：“教师为中心”的观念；“教材为中心”的观念；“效率至上”的观念；倾听能力的缺失。
教师听而后才有学生听。学生听而后才有学生学。教师必须成为耳治模范。而治。意思是指把耳朵训练调理得好神一些，使之能最优化的采择信息吸纳知识。教师要以他的听唤醒带动更多小耳朵，以他的耳影响养成很多好耳朵。
其一，要更多地从儿童立场，或者说学生心理逻辑出发。
其二，要更多地倾听弱势学生倾听他们微弱的声音。
其三，要更多的接纳和欢迎新建与意义。另外，还要反思某种强大的声音中有没有不合理的东西，反思自己的成见中有没有偏颇的成分？
其四，要更多的借助第3只耳朵充当自己的听众。第3只耳朵是指录音笔等一类可以真实记录教学过程的设备。
作为教师，我们要清醒地面对自我，面对课堂中自己没能有效倾听，也未能让学生自觉倾听的种种情形，反躬自鉴，自省，自修，自正。有人认为儿童语言发展走向成熟的一个指标是，他“可以充当自己的听众”。或许只有走到这一步，作为教者，我们的教育心智才真正走向了成熟。
四、调动更多的“听觉器官”，以“蓄满泪水的双助为耳”
倾听不只是耳朵，这一听觉器官的行为倾听教育，也不只是“耳治”之举，还关乎眼睛等各种器官。是必须把整个身心投入进去，才能发生较好效应，达成理想效果的心智情感与道德实践活动，只用耳朵的听，说到底是虚假的，形式的，片面的，矫情的和短效的行为。要让倾听成为学习活动的先行者，人际关系的黏合剂，良好道德的发射器。非要所有器官因素与力量倾情加盟不可。
一些名人们说过：耳朵最是由精神决定的器官。讲本身就是听。倾听是思维着的理解。当倾听成为一种关心情愫和理智投入的态度的时候，他并不局限于耳朵或听觉。而是弥漫于人的整个身心，我们由此会拥有一个“倾听的眼睛”，“倾听的身体”。一个人用心灵去听，才能听清楚最重要的东西，用耳朵是听不见的，所以我们要培养一双道德的耳朵，让他生长于师生内心的深处。
学会倾听，倾听才是最专注最真实的学习。不仅用耳朵，还要调动各种器官，共同协作。倾听，和教育一义两表，可以通过教师自身的人格魅力知识见识实现，也可以通过对学生的训练刑成或优化。
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