文｜兰默然
从断舍离开始全新的生活状态
居家过日子，时间一长就很容易囤积物品，如果不经常收拾整理，东一堆，西一摞，到处都是，让人无处下脚，让人心情郁闷。
等你有时间收拾了，发现家里东西多了，收纳是个很困难的问题。如果只是一味地增添储物柜之类的东西，只能让空间越来越狭小。尤其是小户型的房间，物品占据空间越大，人的活动空间就越小。
最近读了山下英子的《断舍离》，让我不禁茅塞顿开，原来，不收纳就是最好的收纳！
那么，什么是“断舍离”呢？这要从山下英子的经历谈起。
在学生时代，山下英子曾经在瑜珈道场修学关于“断行”、“舍行”、“离行”的教导，但是这样高深的修行，总感觉普通人是很能做到的。
后来，她在高野山的寺院里打禅七，亲身体验了法师们的极简生活之后，突然有所顿悟：
“东西少一点，人也是可以照常生活的。不需要的东西舍弃掉，也就没有收纳的必要了。”
一个人对心中的执着实现“断舍离”是非常困难的，但如果只是从自己的家开始，实现对物品的“断舍离”，也许每个人都是可以做到的。
就这样，山下英子通过自己的领悟，把瑜珈高级的心灵修行法落实到了日常生活中。
“断”，就是断绝不需要的物品，不买或不要，坚决把不必要的东西挡在门外。不要因为免费或者便宜而接受和购买实际不需要的东西。如果不断绝从外头大量涌入的物品，不论你如何努力，收纳永远都是个无休止的问题。
“舍”，就是舍弃家中累积的废物，物品减少，空间会变得宽松，人也会觉得舒坦。家的主角应该是人，而不是物。大量的物品到处堆放，会剥夺我们的生存空间，让人生活在局促的环境中，心情也会变得烦躁不安。
“离”，就是脱离对物品的执着，让自己身处宽裕而自在的空间里。以“现在”为时间轴来决定“断”和“舍”，你就可以脱离“过去心”和“未来心”，享受当下的快乐。只要时时更新自己的“现在”，经常给予新的变化，生活就会焕发出新的光彩。
这种不整理的整理术，真的是让人耳目一新，豁然开悟。
从字面上叫“断舍离”，但具体执行起来可能要从“舍”开始，先“舍”，后“断”，再“离”。因为人对物品多数是比较执着的，总是觉得要珍惜物品，得到总是比舍弃要好。
人要战胜自己的贪念是很不容易的，真正收拾起来，总是觉得什么都舍不得丢弃。旧的物品或许有纪念意义，多余的物品也许将来用得着，一些东西用不着但还有一些价值，思前想后，还是一件都扔不掉。
在读了《断舍离》之后，你就会明白，人是物品的主人，不应该成为物品的奴隶。真正的珍惜物品，不一定非要自己拥有。多余的衣物捐献给贫困地区的人们，不失为一种利益他人的功德；自己用不着的东西可以卖掉或者送给别人，可以实现闲置物品的价值；一些纪念性的物品该放手的也要放手，内心的感恩可能更为重要。
不管你有多么喜欢的物品，本质上都是为我所用，非我所有。人都是赤条条来，赤条条去，生不带来，死不带走，没有什么可以真正执着的。你精心囤积的许多物品，自己舍不得扔，将来可能别人也会扔，真的没有什么好执着的。
房间需要“断舍离”，舍弃不必要的东西，断绝不需要的物品，脱离对物品的执着，拓展的是人的生存空间，提升的是人的生活质量。
人生也需要“断舍离”，建立稳固的“自己轴”，舍弃不必要的人际关系，不必过分讨好别人，好好善待自己，过自己想要的生活，做自己想做的事，你的人生也许就开始了全新的生活状态。
每天进步一点点
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