老猪说国学 第045期
1.
拆解个非常隐蔽的心事，十八岁以下请避开。
生活这么多难处与委屈，你有没有过特别嗔怒的时候？怒发冲冠，想拔大刀砍了那货狗头的时候？
生活这么复杂这么多诱惑，你有没有过特别憋上头的时候？像土匪兵匪一样混蛋，有过欺负征服的念头？
如果有，你有没有觉察过，在那臆想中：那大刀挥出、人头落地、鲜血横流时的一瞬快感，与征服时长驱直入、登天的一瞬快感，其实是一回事。
都是一种力量，一种势如破竹的力量的释放。
你想想，是不是？
杀和淫的本质，是一回事。
同理，面对喜欢的东西，偷盗得手时的快感，亦是如此。
杀、盗、淫的本质是一回事。都是一个你如鲠在喉的力量的释放。
2.
问题是：这力量从哪来的？
从你的心来的。你生活的环境、因缘、价值观、喜好促成了你形成这样的心念。
但你为什么没有这么干？因为你的因缘，没有浓烈到那种程度，所以你不敢不愿干。可是，只要这念头一直不歇下，一直持续发展，遇到合适的缘，它（念头）就会成熟，变成结果。
为什么有的坏人干出了这样的事？因为他（她）的因缘，成熟到了这种程度。
所以，即使杀、盗、淫这样的大罪，亦是有它合理的逻辑、存在的原因。
存在即合理。
这也正好诠释了我们这个世间芸芸众相：在每个人的因缘中，每个人按照自己的习性，展开种种的结果，都合理。就如天地间，有亿万种花木，开不同花，长不同样貌，结不同果。
3.
这也正是“一饮一啄，莫非前定”的原因。
因为因果是铁律，种什么因必结什么果。
你多世种下的因，结出你现在经历的果。这个结果有的很好，你或许享尽一切福；有的很坏，你吃尽了一切苦受尽了一切委屈。更多的是好坏参半，你有某种福，亦有某种祸。
身处这样的因缘中，面对委屈、灾祸、坎坷，你当然有理由愤怒，当然有理由怨恨，当然有理由报复。
但是，这么做，不解决问题。只是又种下一轮新的恶因，来日还要结出新的恶果。永无止境。
同理，面对诱惑时，面对顺遂时，亦是如此。
若想增福，若想断祸，若想改命，你唯有止恶扬善，时时惕醒自己要止恶扬善，念念为善，念念止恶。
4.
再往下说：止恶扬善，还不究竟。
你成了大善人，念念是善念。那么，是谁是善人？是谁念念是善念？这里面还是有一个坚固不破的“我”。
只要有“我”，你就有破绽，你就会对境生心，但有一点点的松懈，就如白蚁啃垮大坝，一泻千里。
在此处，我们要好好思维：哪有一个“我”？我的身体随时会死去，反复投胎；我的意识不过是诸多念头的集合，瞬间万变。
连“我”都没有，哪来的“你”、“他”、“她”？
既然“我”、“你”、“他”、“她”全是暂时的，全是因缘短暂聚合的，全是对境生心而化现的，全是如梦、如幻、如泡影的。我何苦执着呢？何苦眷恋着这些死不撒手，作茧自缚地沉溺烦恼呢？
众生枉为众生，枉受生死，枉受委屈，枉受烦恼。
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