老猪说国学 第045期
1.
拆解个非常隐蔽的心事,十八岁以下请避开。
生活这么多难处与委屈,你有没有过特别嗔怒的时候?怒发冲冠,想拔大刀砍了那货狗头的时候?
生活这么复杂这么多诱惑,你有没有过特别憋上头的时候?像土匪兵匪一样混蛋,有过欺负征服的念头?
如果有,你有没有觉察过,在那臆想中:那大刀挥出、人头落地、鲜血横流时的一瞬快感,与征服时长驱直入、登天的一瞬快感,其实是一回事。
都是一种力量,一种势如破竹的力量的释放。
你想想,是不是?
杀和淫的本质,是一回事。
同理,面对喜欢的东西,偷盗得手时的快感,亦是如此。
杀、盗、淫的本质是一回事。都是一个你如鲠在喉的力量的释放。
2.
问题是:这力量从哪来的?
从你的心来的。你生活的环境、因缘、价值观、喜好促成了你形成这样的心念。
但你为什么没有这么干?因为你的因缘,没有浓烈到那种程度,所以你不敢不愿干。可是,只要这念头一直不歇下,一直持续发展,遇到合适的缘,它(念头)就会成熟,变成结果。
为什么有的坏人干出了这样的事?因为他(她)的因缘,成熟到了这种程度。
所以,即使杀、盗、淫这样的大罪,亦是有它合理的逻辑、存在的原因。
存在即合理。
这也正好诠释了我们这个世间芸芸众相:在每个人的因缘中,每个人按照自己的习性,展开种种的结果,都合理。就如天地间,有亿万种花木,开不同花,长不同样貌,结不同果。
3.
这也正是“一饮一啄,莫非前定”的原因。
因为因果是铁律,种什么因必结什么果。
你多世种下的因,结出你现在经历的果。这个结果有的很好,你或许享尽一切福;有的很坏,你吃尽了一切苦受尽了一切委屈。更多的是好坏参半,你有某种福,亦有某种祸。
身处这样的因缘中,面对委屈、灾祸、坎坷,你当然有理由愤怒,当然有理由怨恨,当然有理由报复。
但是,这么做,不解决问题。只是又种下一轮新的恶因,来日还要结出新的恶果。永无止境。
同理,面对诱惑时,面对顺遂时,亦是如此。
若想增福,若想断祸,若想改命,你唯有止恶扬善,时时惕醒自己要止恶扬善,念念为善,念念止恶。
4.
再往下说:止恶扬善,还不究竟。
你成了大善人,念念是善念。那么,是谁是善人?是谁念念是善念?这里面还是有一个坚固不破的“我”。
只要有“我”,你就有破绽,你就会对境生心,但有一点点的松懈,就如白蚁啃垮大坝,一泻千里。
在此处,我们要好好思维:哪有一个“我”?我的身体随时会死去,反复投胎;我的意识不过是诸多念头的集合,瞬间万变。
连“我”都没有,哪来的“你”、“他”、“她”?
既然“我”、“你”、“他”、“她”全是暂时的,全是因缘短暂聚合的,全是对境生心而化现的,全是如梦、如幻、如泡影的。我何苦执着呢?何苦眷恋着这些死不撒手,作茧自缚地沉溺烦恼呢?
众生枉为众生,枉受生死,枉受委屈,枉受烦恼。
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