人物,植物人,都有一“物”。前一个被人统领,成为“人物”。后一个则相反,被“植物”统治,近似于人。物色一个人,物色,鉴定人的本色。
节制,最大的享受。
因物而多之,孰与骋能而化之?思物而物之,孰与理物而勿失之也?愿于物之所以生,孰与有物之所以成?故错人而思天,则失万物之情。……
爱物,它证明你不会爱自己。用古话“爱自己”,就是“修身”,修己方可达人。行有不得求诸己,君子之修为。爱之捷径与始终:反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。
人物,植物人,都有一“物”。前一个被人统领,成为“人物”。后一个则相反,被“植物”统治,近似于人。物色一个人,物色,鉴定人的本色。
节制,最大的享受。
因物而多之,孰与骋能而化之?思物而物之,孰与理物而勿失之也?愿于物之所以生,孰与有物之所以成?故错人而思天,则失万物之情。……
爱物,它证明你不会爱自己。用古话“爱自己”,就是“修身”,修己方可达人。行有不得求诸己,君子之修为。爱之捷径与始终:反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。
本文标题:是人物,就别当物奴
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