周孝王很忙很努力，而在离他不远的地方，一个叫非子的人也很忙很努力。
非子，嬴姓，是给周王室的养马的马倌，住在犬丘，主要工作地点在汧水、渭水之间（甘肃天水）的牧场。
秦非子
非子是个养马的能手，据说经他调教的马都长得又肥又壮，英俊异常。别的马倌那叫一个羡慕嫉妒恨啊，但也没办法，谁叫人家有个好祖先呢。
非子的祖先叫做伯益，是上古五帝高阳帝的子孙。
伯益像（后人绘）
伯益出生在山东省西南一带，别看山东现在那叫一个好，上古时代那可是边境地区，活动着大量统称“东夷”的部族（后来融入华夏）。
夏商周三代，中原王朝讨伐东夷的军事行动非常多。其中最倒霉的是商纣王，年年讨伐东夷，导致国力受损，才被周族钻了空子。
据传说伯益是东夷部落联盟的首领。当然，既然说是传说就是代表有不少人不这么认为，反正不可考，全凭嘴说。
不过有一点倒是真真的，就是伯益很擅长畜牧和狩猎。帝舜让他做主管畜牧业的官员，干的很出色。
后来伯益还帮助大禹治过水。事后舜不仅赐给他一面旗帜彰显威仪，还把自己的女儿嫁给他。要知道大禹在论功行赏的时候也不过只得到一块玉，伯益受到的待遇似乎还在大禹之上。
身为领导却混的还不如下属，大禹心中很不忿。
后来大禹继承帝位。威望甚重的老同事伯益很自然的受到了大禹的疏远。
不过，迫于帝舜的遗愿和舆论的压力，大禹还是立伯益为储君，只是名义上。私下里大禹各种“小动作”不断。最终，伯益被束之高阁，而大禹的儿子启掌握了实权。
再然后，启废除禅让制，建立了世袭制，中国第一个王朝——夏诞生了。
而拥护伯益的部族和他的子孙则被夏王朝一次次打击，最终只能退往当时还未开化的江淮之地繁衍生息。
伯益的子孙在江淮的蛮荒之地苦苦挣扎，这种日子一直持续了四百多年。
在四百多年后，商部落的首领汤举兵公开反叛夏王朝的统治。
至于伯益的后人有没有参加商汤的叛乱，史书上没有记载，但其实不难猜测。在阴谋下失去天下之主的宝座，还被赶到蛮荒之地呆了四百年，只要伯益的后代还有一丁点血性，这笔烂账都不会就那么算了的！
而后面的事实似乎也从侧面提供了佐证。伯益的后人在商王朝取得天下后过的还挺滋润，这应该不仅仅是商王室看他们顺眼的缘故。
这样的小日子一过就是五百多年，到了商纣王执政的时候，伯益一族可谓是既显又贵。
伯益的后代飞廉和飞廉之子恶来都在纣王手下做将军，很受器重，地位显耀。
有多显耀呢？如果早朝站班，大概是站在闻太师和黄飞虎后面一点点。当然，闻太师和黄飞虎都是《封神演义》里的人物，到底有没有还打问号呢，但飞廉、恶来确实是历史上真实存在的。
后来，按小说的演绎，飞廉恶来助纣为虐，武王灭商后又献宝乞降，很是怂包。最后被姜子牙推出辕门斩首，死后封为冰消瓦解之神。
当然，小说就是小说，历史上这对父子可没有这么不堪。
恶来在保护商朝的战斗中被周军所杀，而飞廉当时正奉纣王的命令在外办差，回去时才知商朝已灭，儿子战死。无家可归的飞廉于是在霍太山上起了一座祭坛，向已在地府的纣王复命。然后过了不久就死去了，就地葬在了霍太山。
飞廉
至于飞廉是绝望自杀，还是悲伤而亡，没人知道。
但有一点是肯定的：他用自己的行动回报了商王室五百年的恩遇。确实是条汉子！
不过商王室的忠臣在周王室眼中那就是逆贼了，应当送他们下去和历代商王作伴。
于是，周武王在杀了恶来后，一不做二不休，顺便把恶来的儿子女防也杀了。而女防还有个儿子旁皋，当时还是小屁孩，杀了实在说不过去，这才侥幸逃过一劫。这个旁皋就是非子的曾祖父。
后来周王室定鼎中原，分封天下。对象主要有三类：
第一类，周王室的王室成员。
这是所有分封对象中人数最多，也是封的地方最好的。这些人员统称姬姓诸侯，他们的地盘要么土地肥沃，要么有矿山，要么地位重要，反正很好很强大。至于例子我也懒得举了，反正他们大部分很快就被灭掉了。没办法，人傻钱多，不抢你抢谁？
第二类，勋贵功臣。
这部分人属于论功行赏，人数不多，封地也要次一等。像姜子牙就是功臣之首，封在齐丘，也就是山东，我前面说过那时候山东是民族交界地带，治安那叫一个差啊！不带把刀觉都睡不好。但好在物产丰富，后来解决了治安问题后，那真是一等一的好地方。
至于这最后一类叫做“先代帝王后裔”。
说白了，就是你祖上出过牛逼人物的也给你封一块自留地。比如说什么少昊、颛顼的后代啊，尧舜禹汤的子孙啊等等。当然，这地方你就别太指望了，算是别人不要的“下水”，要么小得要死，要么穷的要命，不小不穷的，你就要掂量掂量了，别今天去了，明天就被砍了。
西周分封图（部分）
伯益好歹也算是个小BOSS，他的子孙也受到了分封，被安置在一个叫犬丘的地方。
这个“犬丘”大致在如今的甘肃礼县一带，有兴趣的朋友可以翻开地图看一下，虽说到现在还是个需要重点西部大开发的地儿，但却很有特色。
这个特色就是周围各种民族环绕。要知道，搁现在这叫“旅游资源”，但在古代，这叫“边患”。要想要在这块地上站住脚，讲道理不是不可以，但得用拳头。
游牧民族
而且这片地带自古以来就水草丰茂，很适合牧牛养马，发展畜牧业。这既算是优点，也是个大坑。
要知道游牧民族跟农耕民族也不是天然不对付，只是竞争的关系罢了。之所以时不时抢你一把，也是图个提高生活质量，干完就闪了。因为占了那些田地他们也不会种。
但犬丘这块地儿就不一样了，算是半农半牧，年景差了还好说，但年景一好，游牧民族就来“逐水草而居”了。说白了，就是抢你宅基地，而且占住了就不走了，绝非捞一笔那么简单。
这么有特色的地方，周王室虽然打了下来也很是头痛，索性封给那谁谁谁，还能省一笔戍边的开支。
此事做的之坑爹绝不亚于现在把一个人调到钓鱼岛做市长。
当然，如果有的选，去钓鱼岛上钓鱼还要好一点，毕竟日本要是不规矩，中国马上会出手，你只要有时间发信号就行。
而被封到犬丘，周王室能指望的程度那真是要先打折扣，再打折扣才行。可能就像许多香港电影里的警察同志一样，架都打完了才哼哧哼哧赶过来，也就洗洗地板了。
唉！爹不疼娘不爱，只能自己硬着头皮混了。于是非子的祖先于是过上了既种地养马，又拿刀砍人的充实生活。虽然不太和谐，但有什么办法呢？
如果可以选，我想做个好人。
到了非子这里，这种情况依然没多大改变。
虽说没多大改变，其实还是有一点变化的。那就是周王室的权威每况愈下，而游牧民族的势力日益壮大。日子更加不好混了。
到了周孝王时，非子一族甚至不得不用和亲来缓和与周边民族的关系。
对！你没有看错，后世威名赫赫、雄霸天下的大秦帝国的祖先，在当时不得不用和亲来维系自己生存的基础。当然，你可以说这是屈辱，但在当时这确实是最实际的办法。
所有强者都不是一蹴而就的，他们是在弱小、绝望、屈辱的打击下成长的，在这条艰难的道路上一些人倒下了，永远没有起来，而另一些坚持了下来，所以他们才是强者。越对吴是如此，汉对匈奴也是如此。
当然这都是后话。就现在而言，虽然又霉又惨，但非子的生活还过的下去。
非子当时是很不起眼的，他的唯一工作就是养马，养马，再养马。
这些马有一些要上贡给周王室，一些要贿赂给游牧民族（主要是西戎），还有些自己装备。
虽然非子的养马术和驯马术几乎都修到了满级，但也只能算个高级技工。放到现在，被什么蓝翔、新东方赏识的机会还蛮大的，但要说被国家元首（周天子）关注的机会那是无限无限无限逼近于零。
但既然周孝王都能中彩票大奖，为什么非子不能中呢？
最终，周孝王还是见到了人品大爆发的非子。
兄弟，都不容易啊！
会见的具体情景大概是这样的：
作为国家元首的孝王亲切接见了感动西周、养马标兵嬴非子。孝王强调，畜牧是一切国家强大的必经之路。当前，全国人民正满怀信心为实现"周朝振兴"奋斗目标而努力。我们要弘扬畜牧业精神，推动全社会热爱畜牧业、投身畜牧业，为周王朝的现代化建设贡献智慧和力量。非子同志不仅要自己要做好工作，而且要身体力行向全社会传播畜牧精神和畜牧观念，为祖国发展培养一代又一代勤于养马、善于养马的高素质劳动者。
总体而言，周孝王对非子印象很好。
至于非子对周孝王的印象，那是细节，不要在意。
于是乎，对于非子这种有一技之长又勤勤勉勉的老实人，周孝王觉得应该要拿出来塑造典型，推动舆论。他决定封给非子一块地，让他封土建国，繁衍生息。
这个地方叫做秦邑！
就此，一个震古烁今，恢弘霸气，影响了两千年岁月和亿万中国人的国名出现了：
秦！
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