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体贴人意的危害(历代志下第27章)

体贴人意的危害(历代志下第27章)

作者: 漢之東 | 来源:发表于2018-11-06 21:59 被阅读65次

 给信仰上枷锁
       公元前740年,犹大国的约坦登基在耶路撒冷作王十六年,他不但在辅助父亲乌西雅王的摄政经历之中,善理家事和治理国民(代下26:22)。而且他的母亲还是祭司撒督家族的儿女,这对于约坦的信仰与行事为人都有着积极的影响。
       约坦就行耶和华眼中看为正的事,效法他父乌西雅一切所行的,只是不入耶和华的殿。至于他为何不入耶和华的殿,我们无从得知真实的答案。也许,他的父王乌西雅擅自进耶和华的殿,要私自烧香和献祭,而得了不洁净的大麻风,使得约坦想以此引以为戒,不能干犯上帝的主权。
       但是,如此人意的矫枉过正,非但没有很好的理解上帝的怜悯慈悲,而且,有意识的疏远进入神的殿中去敬拜上帝,无形之中也会影响和带动一些软弱的百姓,正是约坦不入耶和华的殿,百姓就开始行邪僻的事,陷入在拜偶像的事上还不知道悔改。
       这也提醒着我们信靠上帝的儿女,即使我们心中有上帝,但是,都不能够因为单单体贴人的意思,而不体贴神的心意。我们有没有因为信仰,反而把自己捆绑的不得释放的时候呢?有没有因为把信仰搞得神神秘秘,而让没有信主的人吓得裹足不前的时候呢?
       主耶稣让我们因信称义,而不是靠我们自己的行为自义。我们从前远离神的人,如今却在基督耶稣里,靠着他的血,已经得亲近了(弗2:13)。主的心意是让我们可以亲近他,而不是让我们自己增加许多人意的规条,使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实这在克制肉体的情欲上,是毫无功效的(西2:23)。

给魔鬼留地步
       上帝是公义与慈爱的神。爱主的人不但要活出基督的爱,而且在面对罪恶的时候,还要有信仰立场和彰显基督公义的能力。
        约坦一生在耶和华他神面前行正道,以致日渐强盛。上帝也赐福了他,约坦曾经还为耶和华的殿建立了上门,在各处多有建造,并在与亚扪人争战之中胜了他们,使得亚扪人几年之中常常要向约坦进贡(代下27:3-6)。
        作为君王,在人的眼里他确实是合格的,而在上帝的心意之中,他却体贴人的心意,以至于对于百姓行邪僻之事而噤若寒蝉(代下27:2)。也许他认为这样对百姓放松一些,对大家对自己都好过一点吧。
       正是约坦允许国中拜偶像的丘坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香(王下15:35),上帝就使亚兰王利汛和利玛利的儿子比加,这两个冒烟的火把头所发的烈怒,去攻击犹大国(王下15:35)。
       约坦为了不得罪百姓,似乎躲过了他不愿意面对的属灵难题与争战,然而,这一切的灾害却临到了他的儿子亚哈斯的身上。因为约坦的沉默与放纵,之后,犹大国的百姓不但更加犯罪,而且,他的儿子亚哈斯王公然悖逆上帝,在急难的时候,越发得罪耶和华(代下28:22)。(漢之東)


《寻求耶和华的什么好处都不缺》

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