033.《里仁篇》里仁为美：学区房真的这么重要吗？
4.1：子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
注：“知”通“智”，音同，见《论语集释》。
原句译文：
孔子说：“与同品德高尚的人为邻是最好不过的事。选住址时都不考察一下周围的环境，这哪算聪明呢？”
4.2：子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
原句译文：
孔子说：“不仁的人，既忍受不了贫穷，也不能好好享受快乐。仁者能够安于仁的状态，智者能够把仁的价值发挥得更大。”
4.3：子曰：“惟仁者能好人，能恶人。”
原句译文：
孔子说：“只有仁者才能好恶分明，既能正确地爱人，也懂什么人是该恨的。”
学区房真的这么重要吗？
有社会调查表明，一批贫民区的孩子在搬离脏乱差的区域之后，此后的发展情况要优于仍然留在那里长大的孩子，所以“里仁为美”和“孟母三迁”还是很有道理的。但是，今天大多数家长面临的学区房问题，实质上已经和当年的孟母三迁大不相同了。对孩子来说，最好的“学区房”永远都是父母的影响。
解读：
仁者安仁：乐在当下，好恶分明，真君子也！
在《论语》的前几篇里，我们已经探讨过很多“仁”的话题，而本节课又给出了两条“仁”的标准：①乐在当下：贫穷或者富裕都不会影响内心的安定平和；②好恶分明：知道什么人该亲近，什么人该厌恶。懂得如何做到真正意义上的关心、关爱他人。听起来容易，做起来难，让我们继续“修炼”吧！
“仁者无敌”，“仁者”，说的应该就是那些能够适应任何情况的人吧，而“无敌”说的应该就是“仁”的这种状态。
我们经常说要做到“爱憎分明”，这里的“分明”，不是简单的把自己的内心好恶进行划分，而是在划分前弄清自己内心的“爱”与“憎”是不是合乎“仁”与“德”。
你认为自己是一个好恶分明的人吗？什么样的人才是值得爱的呢？快来聊聊吧！
《论语》——里仁为美：学区房真的这么重要吗？与君共修
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