生命的意义

作者: 自由心空 | 来源:发表于2018-08-16 13:37 被阅读176次
生命的意义
一 生命的意义是什么

人的一生,大概谁都想过生命的意义。有的人,从俗世角度来看,各方面条件都很好,要啥有啥,啥都不缺,可谓令人羡慕的丰盛、富足与圆满,但也时常体验到生命的无意义感。基本上,不管成功的,还是不成功的,富足的,还是贫穷的,很多人都陷入了生命意义的迷茫中。

一日,收到了一个富足朋友的信息,倾诉生命的无意义感。

我正好跑步到一个公园的荷塘边,俯身在池塘的木栅栏边临风休息。池塘铺着荷叶的水间,长着一些细细长长的绿色水草。夏日微风阵阵吹过,那些柔美的水草就在微风的轻佛下,向着一个方向,轻摆、摇曳、倒伏、起来,婀娜多姿,柔美中透着韧性,包含着一种说不出的禅机。

我望着池塘里的水草,不觉出了神。好似感悟了一点生命的意义。

二 存在即意义

受了人类思考生命意义的感染,我不由自主地想:这水草摇动有什么意义?它为什么要摇?

风。这水草摇不摇、摇到什么程度,是被风决定的。

那为什么又有风呢?

因为有空气流动,形成了风。

那空气为什么会流动呢?

因为不同的地方空气密度不同。

那为什么不同的地方空气密度不同呢?密度不同为什么就要流动呢?

……

当我一个个问下去,发现到最后回答不出来了。到终极没有道理可究,它就是个存在。一切本来如此。这个存在,如宇宙中就是有空气、有空气密度的不同、有空气的流动、有风、水草自然会跟着摇。

所以,水草的摇动有什么意义?没有意义。或者也可以说,水草的摇动,就是它的意义。存在,存在状态,就是水草的意义。

同样,人的存在也就是生命的意义。

三 存在于系统里

但人为什么存着着,却时常感受不到意义呢?或者,还是人根本或时常、就感受不到自己的存在呢?到底,对于人来说,存在是一种什么状态呢?如何存在?

还是再来探究一番水草吧。刚才从单独因素,现在从整体因素,也就是系统来探究。

水草静静地存在于水中,但又不是一个单独的存在。它存在于一个众多因素相连的系统里。水草的周边有阳光、空气、水、淤泥、荷叶、荷花、游鱼、其他微生物……等等。这些东西都跟水草有关,水草的存在需要它们。阳光、空气、水、淤泥自不必说,提供养分的需要。水草也许需要那些游鱼吃掉它茎上攀附的微生物或澡类。也或者享受游鱼的亲吻与触碰。与池塘里的荷叶、荷花有某种相得益彰的默契与情意,甚至喜欢彼此的气息味道,并需要游鱼为它们互传信息……在古诗词里,“鱼传尺素”可是个极美丽的意象!难保不是真的?

这才有了眼前的水草,才有了它的清新、碧绿、柔美气质、万种风情。在这其间,水草无所作为,毫不费力,只是存在着。它就这样成就了,就这样成了,就这样活着,就这样存在着。它随着周围因素的变化而变化,而每一种变化又是一种新的存在。

水草在水中静静扎根,被游鱼绕着、戏着,与荷叶、荷花隔着距离,或点缀其间,被风吹着,成为不同的样子。这一切,就是水草的大系统。水草在这系统里,只是静静亭立,任运随化,成为现有的样子。

从荷叶、荷花、游鱼、水、淤泥的角度,也是同理,它们也只是存在着,在它们的大系统里。每样事物都有它的一个存在系统。世间万物就是这样存在、成就的。默默的存在、成就于一个大系统。

这些单个的事物都不造作。如水草,安静地无所作为。只是自然而然地接收、付出,任变化自然发生。它们彼此奉献着,在系统里奉献着,却不自知,自然也不会居功自傲。

冬天来了,水草也许会死。死了就死了,也没什么可怕或特别。死只是人类的名词和概念。对水草来说,对世间万物来说,其实是不具有死的概念的。当自身及大系统中的条件变了,事物就跟着变换成另一种形式,在系统中继续存在着,做着它本能的贡献与接收。

没有期待,没有抱怨,没有焦虑、没有着急,没有哀伤,没有生,也没有死,没有年轻与衰老,没有贫穷或富足,没有美或丑,没有开心或不开心。就是存在、变化,安静自然地存在、变化,这就是水草的意义,也是系统里每个事物的意义。

人也一样。把整个宇宙、地球、人类社会比喻为一个有机整体的话,每个人就是这庞大有机整体上的一个细胞。做好自己,不争,不抢,不与别人比较,依现有条件与因素,做自己想做的,能做的,热爱的,享受的,发挥出自己这个细胞独特而重要、不可缺少的功能,这就是个人的存在,这就是个人生命存在的意义。个人生命的意义,有赖于在整个系统中感受到。

四 人为什么无法长久存在在系统里

很多时候,我们也知道人是活在系统里的,要成就在系统里,在系统里接收与奉献,但为什么还是会时常迷失与迷茫呢?

因为我们人类,习惯于活在头脑,落入问题,陷入概念与评判,而无法直接、以及一直,连接那个存在的实相,更无法成为一种存在的实相。

比如,当我们临于一池幽美的荷塘,看到风摆水草的柔美,大多数人先是发自肺腑、本能地惊叹一声,哇!好美啊!然后马上冒出一连串的问题以及评判:

这是什么水草?它叫什么名字?它为什么长在池塘里?人工种植?还是天生的?它为什么长成这个样子?它不如旁边的荷花美,它的叶子再宽点就好了,它现在这么美,可惜冬天来了,它很快就会凋谢,唉,好悲伤啊……

但水草绝不会思考这些问题,它只是从容淡定安然地存在着。水草也绝不会担忧荷叶会不会抢了它的养分,水中的养分够不够,水下的淤泥能不能滋养它,水中的游鱼会不会咬它的茎,冬天来了它死了怎么办……

但人类就总会有这些问题。担心没钱,没工作,没房子,没伴侣,没孩子,担心健康与容貌,担心名利……担心和匮乏又演变成各种永远满足不了的欲望。短短一生,实在活得辛苦、纠结与挣扎。人用头脑、思想、问题、概念,把自己与系统和实相隔绝开来了。

五 奉爱,活出生命的意义

如何活到简单的存在状态里,活在系统的自动接收与奉献里呢?

回到感受中,回到实相中,回到当下。培养起高度的觉知,观照到自己的每一个起心动念与语言行为。

下次,当看到一片美丽的池塘,不要再在一声美的惊呼后,马上举起手机一阵狂照。当头脑习惯性地冒出,“哎,这是什么草?”时,觉知自己是不是跌入了头脑中。装起手机,感受周围一切的美吧。不仅是美,还有所有真善美的东西,你自身以及系统中的所有一切真善美爱。

如果说人类的头脑有什么更高级的用途的话,就是应该放在去更大的奉献爱心上。经常思考我拥有什么?我能给别人奉献什么?我能给更多的人奉献什么?我能给这个世界奉献什么?然后就去奉献。

当我们给出去的时候,就会收获幸福、存在、充实、圆满、意义感。当我们给出去之后,内在才有了更大的空间,同时接受宇宙间爱的回流。我们本身会变得更加的被滋养、丰润、有幸福感和意义感。我们以这样自然接收和给予的方式,自自然然的存在在系统里。

不要总是抱着匮乏的感觉,说我没有,我给不出去。当我们有这种感觉的时候,只会去索取去渴望。抓取不到就会感受到失望的痛苦,欲望的煎熬。这会更加远离生命的意义。

当我们问“生命的意义是什么”时,我们没有活在生命的意义里。当我们不再问、想不起问、忘了问生命的意义时,才能活在生命的意义中。

只是存在,心怀最大的善意与爱心,从心而动时,自然而然地生活,自动接收与奉献,生命自然实现,我们便活出了生命的意义。

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