昨天，小伙伴来找我
“你好久没写点啥了……”
“你看我现在忙得！我也想能有点写头！可是，工作繁琐，处处难题不断！”
晚上下班的时候，翻翻QQ空间，看到这个我几天前喝小伙伴讨论的一个内容，感觉题目挺惹眼，加上之前写过的一些内容，整理整理，也算给小伙伴最近有个嚼头。
原题是我开的，我在听“冬吴相对论”的时候，随手记下了这么一段话。
“老祖宗造词的智慧：欲：表示有所不足而期望充实。是一种实在的努力。欲望就是人成功的源头。虚：本谓大丘，大则空旷。虚伪就是人不成功的源头。如果说成功是一个桶，欲望就是那根将来会变成最长的木头，虚伪就是将来最短的那根木头。搞不明白欲望与虚伪，终将迷失。——听《冬吴相对论》TMD今天《经济之声》放的是哪一期？我想复听一下。”
接下来，水桶同学就问：何谓成败 ？何谓输赢？
我说“成：顺道而德。简单解释一下：道，规律、做事的方法；德，容量、包含的体积。简单来说，就是非常强大的掌握了符合规律的做事方法，顺应规律，从而规模和势能越来越大。不知道这么说是否容易理解？ 这个是对各种不同规律的概括，所以不以单一标准为权。理解起来还是需要点豁达的态度。”
晚上，我又百度了一下“成功”，几乎没看到多少中国古典的解释。我觉得用中国的古典哲学，用“顺道而德”这个思路去解释，应该是最贴切的。
那么除了上面说的简单解释，还有什么更广泛的例子么？
有，这些老话要从《易经》开始谈起。
易经里面有两句非常非常流行的话：天行健，君子当自强不息；地势坤，君子当厚德载物。
这两句话的总体意思，我想大家应该不会理解错，但是其中有两个字，我拿出来再说道一下，为什么要拿出来说道一下呢？因为这两个字在古汉语里，有先辈曾经解释过，而用当前的汉语来理解的话，缺了那么一点火候。
第一：强字，这个强字，在道德经里面有一个排比句，很能说明：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”自强不息，不是那么容易做到的吧。说起来简单，但是做起来很难的。而对于自强这个词，道德经里面接下来的两个句子就更明晰了“知足者富，强行者有志。”自强肯定不是知足而富，而是不断提升自己的有志而为。
第二：德字，我在之前的一篇“愚民统治”里面曾经说过，“何谓德：能容人也。”当时没有更多解释。大概介绍了德是一种状态，在说文解字里面，用的词就更加贴切了——“境界高上”。那么什么是境界高上呢？
我忘记在哪一篇文章中，曾经提到过古人用的“吉”、“凶”二字。在那篇文章里面，提到了“吉”、“凶”二字是故人用的最为普遍的、表示事务发展趋势的象形字，“吉”就是一个士，站到了台阶上，表示事务向大、多、高、丰满、显著等趋势发展；“凶”就是两个人拿着锹，在挖坑，表示事务向小、少、低、消减、消失等趋势发展；
在不同的阶段上，事务发展的趋势是不同的，人做事情就要顺着这个发展趋势来做，比如冬天来了，气温降低，就是“凶”的趋势，那么人的行为也要向这个方向同步，人通过穿上厚厚保暖的衣服，使表面的温度也降低。
那么德，就是能够根据趋势，做到最有承载，用通俗的话来说，就是做到“规模最大化”。“吉”的时候，能够让更多的“人”都向上发展。“凶”的时候，能够让更多的“人”都低调。这里的“人”也可以是“物”，也可以是“事”。
要想做到“厚德载物”，没有“自强不息”是没有用的。没有哪个“厚德”是很容易实现的。
德：能容人也。厚德：能容多人也。能为最广泛的人做出贡献，理解并帮助、爱护他们。最厚德的就是“生万物、不自生的大地”！
道：做事的基本规律。顺道：不投机、不取巧、不欺骗、不逃避……，踏踏实实按照规律做事。
顺道而德，是为成功。
2015年04月01日
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