看山是山，看山不是山，看山还是山。

禅宗思想里，有一个很高深的“看山理论”。

它将人生分为了三重境界：看山是山，看山不是山，看山还是山。

第一重境界的人，心思单纯，没啥城府，看见什么便是什么；

第二种境界的人，经历了世事的摧残，觉得生活复杂，看什么都是雾里看花；

而最高境界的人，饱经沧桑后，依旧能淡看人生起落，把一切看得简单而自然。

弘一法师，便是抵达最高境界的人。

他来自繁华的红尘，历经半生，却甘愿踏上清苦的传道之路。

所以世人形容他是，半世风流半世僧。

从简单到复杂，是他前半生的阅历；从复杂到简单，是他后半生的修行。

他用一生开示世人：人生最好的状态，是在复杂的世界里，做一个简单的人。

1

看透复杂是能力

乾隆下江南时，曾在镇江金山寺问高僧法磐：

长江之中大船来来往往，一天到底要过多少只船？

法磐回答：只有两条船，一条为名，一条为利。

人生在世，谁都免不了要和名利打交道，谁都难挣开世俗这张大网。

名利交织、爱恨交加，共同构成了这世界的纷繁复杂。

我们徘徊在其中，又时常在世事中迷失了方向，活得疲累而迷茫。

然而弘一法师李叔同，出身于富贵之乡，生长于繁华之地，却将世间一切都看得格外清明

李叔同出身于天津首富之家，是李家排行第三的公子。

因为家庭的缘故，他从小便见惯了迎来送往、看透了世态人情。

但这些经历，没有让他变得圆融市侩，反而使他年少早慧。

在15岁那年，他就明白了世事兴衰之道，感慨“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”。

后来，李家日渐衰败。

李叔同为谋生路，携母带妻搬到了上海。

到上海后的第七年，李母又因病去世，面对至亲的离去，李叔同悲痛欲绝。

他亲手操办了母亲的葬礼，还为母亲写下了悼歌《梦》。

在李叔同沉浸悲伤之时，还有许幻园、张小楼等志趣相投的好友前来安慰。

造化弄人的是，几年之后，他们又因为时局动荡，各自离散。

许幻园为了求财北上，张小楼去了扬州教书，其他几人也在各自的命运里挣扎。

看着好友逐一远去，李叔同再次含泪写下一首《送别》，在“今宵别梦寒”中，感慨“知交半零落”。

人世间的悲欢离合，生死无常，让李叔同的心境逐渐变得复杂。

他终于明白，世事复杂多变，没有谁的一生不是少圆满，多遗憾。

与其为了一些执念痛苦一生，不如放下过去的包袱和束缚，去追求内心的简单和宁静。

白居易曾说：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

在这喧嚣而复杂的世界里，形形色色的人和事，迷了太多人的眼睛。

可仍旧有些人，愿意在尝尽人间百味，看遍世事繁华后，毅然选择简单地生活。

正所谓，大道至简，返璞归真。

人生短短三万天，学会看轻得失，看淡纷扰，将复杂的生活简单过，就是最好的处世之道。

2

选择简单是境界

司马光说：由简入奢易，由奢入简难。

贪恋富贵，追求荣华，本就是人性使然。

而弘一法师伟大就伟大在，虽然半生过着锦衣玉食的生活，但一朝跳出红尘，他就能清苦自持，始终如一。

弘一有一件僧衣，上有200多处补丁，青白相间，褴褛不堪。

他却将这件僧衣穿了洗，洗了穿，始终不忍丢弃。

他还有一顶旧蚊帐，是他出家时所带，用了几十年也不曾换过。

在他五十寿辰时，学生刘质平想要给他换一顶新蚊帐，弘一仍是拒绝。

还有一次，弘一的老友夏丏尊，前来拜访。

看到他的饭桌上，只有一碟白水煮萝卜，和一碗咸得发苦的菜。

弘一却吃得十分虔诚，仿佛摆在他面前的是山珍海味。

夏丏尊忍不住问道：这菜不会太咸吗？

弘一笑着说：咸也好，淡也好，样样都好。

在弘一看来，布衣桑饭，可乐终生。

世人眼中的清苦生活，对他来说，恰恰就是最好的修行。

没有了物欲的干扰，远离了人世的繁杂，弘一苦修戒律，静悟佛法，终成一代律宗大师。

弘一这种简单的处世智慧，也深深影响了他的学生丰子恺。

当年战争爆发后，丰子恺不得已辞去教职工作，带着全家迁居重庆郊区。

没有了收入来源，他只能住简陋的屋子，穿朴素的衣衫，与家人一同犁地种菜。

丰子恺却十分满足这样的生活，还在此地画出了不少温暖人心的画作。

弘一法师曾说：行少欲者，心则坦然，无所忧畏，触事有余，常无不足。

没有物欲的牵绊，一个人的内心，才能达到至轻至盈的境界。

你若要追求高层次的生活，就要学会不断地做减法，去粗取精，删繁就简。

广厦万间，卧眠不过七尺；良田千顷，日食不过三餐。

当你的物质生活回归简单，你才能更加专注于生活本身，经营好余下的岁月。

3

在复杂的世界里，做个简单的人

电影《一轮明月》中，有这样一个片段：

弘一法师苦修佛法大成后，曾受湛山寺住持之邀，去弘扬“南山律宗”。

那里僧众百姓得知了这个消息，给他安排了盛大的欢迎仪式。

弘一知道后，找到住持言明三点：

我不为人师、不要为我开欢迎会、不要登报扬名。

多少人求而不得的成名机会，弘一却拒绝得很干脆。

住持见此，只得马上撤掉了消息稿。

后来住持在给弘一安排住处时，看到弘一的被褥破洞连连，又立刻想给他换一床。

弘一依旧推辞不受。

在他看来，世间的名利也好，物质也好，于他而言，不过是身外之物。

他所求的，不过是在复杂的世界里，静守内心的澄澈，做一个简单的人。

因此大多数时候，红尘中的人要与他来往，他都会选择避而不见。

当年他在温州某寺静修时，温州道尹林鹃翔，慕名前来拜访。

他前前后后来了四次，弘一每一次都称病谢绝。

还有一次，弘一的老友请他去上海故地重游。

弘一推脱不掉，只得前往。

到了那里后，老友触景生情，希望弘一能回来，与他一起去实现以前的梦想。

弘一自知往事不可再，此后也不想再继续涉足红尘，便始终不发一言。

回去后，他就与自己约法三章：不为人师，不见来客、不纳施舍。

此后，弘一便开始闭门静修，摒弃一切。

外界纷繁复杂，波诡云谲，他却伴着黄卷青灯，晨钟暮鼓，将生命活出了至高至简的境界。

《菜根谭》里写道：势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。

意思是说，不接近名利富贵的人清白，而接近却不受污染的人则更为高洁。

这样的人，好比莲花，出淤泥，却不染尘埃；好比秋菊，经历北风，却不随北风飘零。

世事再纷扰，也动摇不了他们内心的简单纯粹。

在这复杂的世界里，愿你，愿我都可以成为这样的人。

▽

佛学家赵朴初在怀念弘一法师时，曾写下两句诗：

无尽奇珍供世眼，一轮明月耀天心。

在世人眼中，弘一法师就像那一轮明月，至简至洁，永恒不灭。

弘一法师遍尝了红尘俗世欲念之苦，转身又遁入空门，以简单之心看待纷繁世事。

这一生的经历，对他来说，是悲欣交集，终得圆满。

而在世间跋涉的你我，不论历经了多少沧桑，只要懂得像弘一法师一般，删繁就简、向心而行。

便也能回归真实的自我，抵达生命的最高境界。