蒙台梭利教学法
蒙台梭利从小就展现出来对理科的强烈兴趣。不同于同时代的女性，她立志读医，成为了意大利第一位女医学博士。毕业后，她成为了精神诊所的一名助理医生。与此同时，她开始研究法国医学家伊塔和美国精神病医生塞贡的著作，并对特殊儿童进行教育训练。后来，她离开了特殊学校，将全部的精力都投入到正常儿童教育中，在此基础上创立的蒙台梭利教育法，已经遍布全球，得到了广泛认可。
[if !supportLists]一、[endif]课程理念
[if !supportLists]（一）[endif]儿童观
蒙台梭利认为，“儿童是自己的创造者”。
自儿童诞生起，隐藏的心理生活就存在于他弱小的躯体内，并在敏感期的驱动下，构建自己独特的心理世界。她说，发展“是受短暂的本能细心指导下的工作”。但成人很难从外部影响这种内在的敏感性。
儿童内在有一股强大的冲动，驱使他去和外部环境接触。儿童的学习方式和成人不同，蒙台梭利称为“吸收性心智”。成人也在不断地学习，但这种学习是一种“接收”，就像花瓶和水的关系，是分离的。但儿童的学习，“不仅进入其心理，而且形成其心理。”这就像是植物将水吸收到身体里，为自身生长发育提供养分。例如，儿童的语言学习。儿童习得语言，不是成人一字一句教授的，而是儿童在环境中“无意识吸收”的。不仅仅是语言，儿童在环境中吸收周围所有的一切，包括风俗习惯。这种能力是儿童与生俱来的。“生长，是由于内在的生命潜力的发展，使生命力显现出来，它的生命力是按照一串确定的生物学的规律发展起来的。”
一开始，儿童的吸收是无意识的，但是在操作、运动的过程中，他逐渐形成有意识的动作，并发展出记忆力、理解力和思维能力。因此，儿童是自己的创造者，成人只是他们的合作者。
[if !supportLists]（二）[endif]教师观
基于对儿童的认识，蒙台梭利认为，教育的任务就变成了“为儿童的生活，为人的心理发展提供帮助。”
成人常常会犯很多“无意识的错误”，总会认为自己一贯正确，以自己的标准来衡量儿童的发展。“即使可以确信他对儿童充满着激情和爱，以及为儿童的牺牲精神”，这样也会“压抑儿童个性的发展”。因此，教师的首要任务是要“了解儿童”。蒙台梭利希望教师具有科学家的精神，她期望“也许不久的将来，学校将成为最出色的心理学家的实验场所”。蒙台梭利首先是一名科学家，她自己本身就投入了极大的精力研究儿童的心理发展。而教师首先应该具备的，就是“观察”能力。教师需要观察儿童，通过观察了解儿童的内在心理生活，“使自己与真理发生直接的联系。”而这种能力是需要不断地练习和训练的。“当教师感到自己是受兴趣的强烈驱使而‘看到’儿童的精神现象，并体验到一种宁静的快乐和不可遏止的观察欲望时”，她将开始成为一名教师。
所以，蒙台梭利并不是轻视了成人在儿童成长过程中的作用。恰恰相反，成为一名蒙台梭利老师是非常艰难的。她必须具备生理学和儿童发展心理学的知识。同时，她需要在实践中不断地思考理论与个体发展之间的关系，思考如何更好地改进环境，满足孩子不断发展的成长需要。
[if !supportLists]二、[endif]课程目标
（一）课程总目标
AMS（美国蒙台梭利协会）列举了蒙台梭利课程追求的教育目标：
·自主的终身学习者
·敏捷的思考者
·有创造力的问题解决者
·有责任感的风险承担者
·有同理心的成人
·自信、有责任感，懂得尊敬为何的成人
·卓越的交流者。
从总目标的描述中，我们可以分析出，蒙台梭利课程着眼于人的终身发展，而不仅仅局限于为未来生活做准备，比如“幼小衔接”。与普遍的认知不同的是，沟通与交流在蒙台梭利课程中占据非常重要的位置。提起蒙台梭利教育法，很多人脑海中第一时间出现的就是玲琅满目、设计精美的教具，还有安静操作的孩子。很多文献专著中提到，蒙台梭利课程的一大弊端就是“不重视儿童的社会交往和语言的发展”。这是由于大家错误理解了“工作”的概念，认为蒙台梭利教育就是教导儿童进行教具的操作。但其实，“任何对儿童有意义的活动”都是工作。工作可以在室内，也可以在户外；’可以是静态的，也可以是动态的；可以独立操作，也可以合作与分享。
“混龄教育”是蒙台梭利课程区别于其他课程的一大特征，就是因为蒙台梭利坚持认为，应该为儿童创造一个“真实的”社会环境，让儿童在幼儿园有机会与不同年龄阶段的人沟通与交往。
[if !supportLists]（三）[endif]活动目标
在蒙台梭利课程中，凡是儿童有意义的活动，统称为“工作”。教师设计的每一份工作，都有其直接目标和间接目标。比如，“颜色配对”的工作，其直接目标是：能分辨出相同的颜色，完成配对。间接目标是：发展手眼协调的能力；专注力、独立性的培养；秩序感的培养。
[if !supportLists]三、[endif]课程内容
既然“对儿童有意义的活动”就是工作，那么0-3岁蒙台梭利课程内容就是为婴幼儿提供“有意义的活动”。但并不是说，教师可以随意发挥，将婴幼儿在幼儿园发生的所有事情都看作是“有意义”的。
基于婴幼儿特殊的身心发育特点，0-3蒙台梭利课程将重点放在：运动发育、日常生活、感官、语言、艺术和生活照料。
[if !supportLists]（一）[endif]运动发育
0-3岁是人一生中生长发育的黄金期。从襁褓中蜷缩着孤弱无依的姿态，到抬头、翻身、坐、爬、站立，每一个阶段的动作发展都是婴幼儿里程碑式的跃进。一开始，婴幼儿用嘴巴来感知世界，每一样能拿在手里的东西都会先被他放进嘴里。逐渐地，他开始尝试用手来操作，不断地牵拉、敲打、扔、拽、扯，观察自己的动作和物体变化之间的关系。你能观察到，他的手慢慢变得灵活，一开始是大手抓，手指没办法互相配合。后来他的大拇指越来越灵活，能“单独行动”。他开始用手指将东西“捏”起来。
粗大动作和惊喜动作的发展，都是婴幼儿用超乎我们想象的努力取得的成就。因此，在课程中，我们需要满足婴幼儿的运动需求，在环境设计时，加入锻炼粗大动作的器械，如攀爬架等。教师也需要考虑，在环境是是否能满足婴幼儿不同的空间探索体验，如垒高、平铺、里外等，通过不同的环境变化，婴幼儿会发生坐、蹲、起立等动作上的变化。尤其是，教师可以通过一些任务的设置和空间的分布，让婴幼儿尝试拿取重物，他们在其中会获得很大的满足感和能力感。
仅限于室内的动作练习无法满足婴幼儿的运动需求。在一日流程的安排上，教师要特别注重“动静结合”，将婴幼儿带到户外、带到自然中。在空旷的户外，婴幼儿才有机会奔跑，学习如何急停，如何躲避，如何控制自己的身体，而这是在室内无法实现的。
精细动作方面的练习，主要体现在日常生活区和艺术区。通过操作不同的工具，婴幼儿逐渐学习如何控制自己的手，进行有意识的活动。
[if !supportLists]（二）[endif]日常生活
日常生活就是关于“做”的内容。日常生活活动就像简单的家务劳动，比如扫地、除尘、刷碗等，这些有目的性的活动帮助儿童去适应新的集体生活，学习自我控制并且开始把自己看作能够为集体做出贡献的个体。儿童智力增长是因为他们用双手进行工作。只有当他们的身体与思想作用于同一个活动上，他们才能形成完整的人格。日常生活活动包括四个方面：
·照顾自己
·照顾环境
·行为控制
·优雅与礼仪
[if !supportLists]（三）[endif]感官练习
感官教具的创建是为了帮助儿童在创造和组织他们的智力方面的进步。每一种教具的设计都是科学的，并且只体现一种特征如颜色、尺寸、形状等等，这样儿童在操作一种教具时可以专注在一个方面。通过重复地操作这些物体，儿童逐渐形成更清晰的概念或者说抽象的理解。儿童通过经历对感官教具的操作而达到学习的目的，这是不能够用语言解释的。感官的基本类型分为三种：排列、分类、配对。
[if !supportLists]（四）[endif]语言发展
0-6岁是语言发展的敏感期。从刚出生时只懂得用哭来表达需求和感受、到咿呀学语、发出有意义的语音，到语言的爆发期，你能一步步见证着婴幼儿语言方面的成长和发展，虽然成人并不了解其中的发生机制，但我们都明白，有环境的语言输入，婴幼儿才能尝试输出，形成自己的语言习惯。
在语言区，教师需要投放大量语言的工作，通过对比、配对、分类等婴幼儿感兴趣的方式，来与婴幼儿进行互动和交往。需要注意的是，提供的材料是按照“实物与实物—实物与模型—模型与模型—模型与图片—图片与图片”的顺序投放的，最后才是语言符号的学习。因为婴幼儿的学习是从具体到抽象，尤其是两岁以前的婴幼儿，当你给他展示一张图片时，他可能无法理解图片代表着真实生活中的某一场景。
除了摆在架子上的教具，教师还可以提供婴幼儿的家庭图片、创设一个场景（如动物园）、设计多样的语言活动（如绘本阅读、手指谣等）、一对一谈话、讨论等方式来促进婴幼儿语言的发展。
[if !supportLists]（五）[endif]生活照料
在蒙台梭利课程中，并没有明确将“生活照料”部分囊括进去，但生活照料在婴幼儿一日活动中的比重非常大。我们不应该将“生活照料”部分和婴幼儿的课程完全割裂开，而是应该进一步思考两者之间的关系。华爱华认为，“早期的身心相依，决定了教与养合一，养的过程客观上渗透了教”。正确处理教和养的关系，就是要“以养融教”。
皮克勒研究中心和美国保教者资源机构均认为，“照料与教育基本上是一回事”。只有在照料婴幼儿的过程中，成人以尊重的态度给予婴幼儿积极的回应，建立与婴幼儿之间的安全依恋关系，他们才有更独立地探索周围世界。
蒙台梭利认为，我们不应该将儿童看作是植物似的身体，而应将他们看作具有独特心理活动的精神胚胎。他们处于无意识吸收和学习的阶段，但她们对世界的认识和对自我的认知正在形成和发展。积极的情绪体验对他们而言是非常重要的。因此，成人要珍视和他们在一起的美好时光，尝试了解、尊重并积极回应他们，在生命的初期和他们建立安全的依恋关系。
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