又捉来一只写出年代感的才女

又捉来一只写出年代感的才女

原创 2016-07-16 红V 红V的世界

           陪红V 一起慢慢遇见更好的自己

图片发自简书Ap

                                题图丨红V

“呼兰河就是这样的小城，这小城并不怎么繁华，只有两条大街，一条从南到北，一条从东到西，而最有名的算是十字街了。”

“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。我省的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了，我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父异国了八十，祖父就死了。”

这是萧红的《呼兰河传》里的一些语段。是我很喜欢的调调，读起来充满怀念，作者下笔时的深情跃然纸上。用一句言简意赅的话来形容萧红的文字就是：语淡而味不薄。

书里有很多白描，尤其是环境描写，写得rio棒。

开篇写冬天的冷，直接写地面裂开，场面一个大写的壮阔，还间接地写在寒冷中赶车的车夫、买豆腐的市井小民状态，还原冰冻三尺为了生存却要忍受寒冷的细节，读来易生怜意。想起外婆常说的吃不饱穿不暖天放牛砍树面朝黄土背朝天的苦日子了。

看萧红的作品，如果你当小说看，是会失望的。那个年代的故事，写来写去，也就那么回事。但如果你当散文来看，是会有惊喜的。

正如萧红自己所言，她所写的并没有特别优美的故事，只因他们充满了她幼年的回忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。

萧红笔下的人物颇具有悲剧色彩，年代感十足。

典型的日出而作日落而息的市井小民，没啥生活理想，生活乐趣就是闲聊，满足于物质生活状态，封建思想浓厚（重男轻女），一些人性基本的丑陋面（事不关己高高挂起）也是十分鲜明。

所以在看到团圆家媳妇被老胡家虐待甚至可以说被逼疯至死却没有一个人挺身而出时心生拔凉。

但也正因为这样，才让人有年代的苍凉感。真活脱脱的旧中国社会农村的缩影。

每个年代都有每个年代的特色。虽然旧社会的中国人民只满足于眼前的苟且，但是他们的日子却也过得非常简单。我们不能绝对地以当代的标准就一棍子把他们打死，给他们贴上无知而愚昧的标签。

他们虽然整天忙着种田种地说八卦，但是那时候的群居生活也还是不错的。邻里之间也还是心对心面对面的交流的，没啥大城府，人际交往相较于现代，还是简单得不要不要的。

最为关键的是，那时候的风俗特色是明显的。有什么大型的活动，都是全村参加。所以他们也有跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会等盛会引人生羡。我们现在常常感叹年味越来越淡、没啥民俗文化特色其实也跟离群索居的生活方式有关。

又捉来一只写出年代感的才女 《生死场》和《呼兰河传》都不长，适合一起看。因个人偏爱满是怀念感的文章，所以我更喜欢朴实而深情的《呼兰河传》。

总觉得《生死场》故事里的人物情节似曾相识，像是在其他作品里也都读到过。鲁迅在序里提到的“北方人民对生的坚强，对死的挣扎”其实说白了就是那时候的人民过得很苦。其传达的悲戚感和《呼兰河传》也是一脉相承的，读来没啥新鲜感。

萧红的作品本就不多，看完这两本名作也就差不多了。我从书里感受的萧红，是不折不扣的文艺女青年。童年过得有点寂寞，对过往深切怀念。但是她通过自身敏锐细致的观察，把这些回忆转化为文字，年代感跃然纸上，确实也算得上是民国时期的一位才女。

我看萧红，一迷里面的深情，二爱环境描写（见功力，场面壮阔），三恋旧社会的年代感。你们又读出了怎样的萧红？

ps：我读的译林出版社的《呼兰河传》，口袋书装帧，好喜欢。前几天看到一篇文章说，日本在地铁公交上随处可见捧书阅读的市民跟这种口袋书文化有一定关系。如果你有读过什么好口袋书推荐，也欢迎分享噢~

             I decide long ago

         never to walk in anyone's